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醫。翁曰：“我足疾也，但須溫暖便差。”姜曰：“果若是，又何難？”乃為翁抱足眠，蓋惟知盡孝，不解瓜李嫌者。

次春子歸，道經妹家，妹以嫂孝告之。不能無疑，而難於發口，乃暮而抱幞被於別室，不與姜眠。姜心疑駭，問其夫。夫曰：“汝聞世上有翁媳同眠者乎？”姜始大悟，曰：“吾哀翁老病，實與同眠，此心惟天佛知之耳。”其子笑而不答。

一日，聞鄰嫗鳴鑼誦佛聲，出問：“何作？”曰：“將朝九華。”姜即附伴同行。焚香跪拜畢，見對山香爐峰懸崖絕壁，問：“彼何名？”老衲曰：“此處名龍口香，心跡不能自明，可質證於鬼神者往焉。”姜聞大喜，執香前往。老衲阻之曰：“予作沙彌至今老矣，未見有敢登者。況娘子纖纖蓮步，豈可冒險者？”姜不聽，直抵其處，看者心悸。果及半山而墮，眾惜其已成齏粉矣。

鄰嫗歸，急告其翁，翁怪其謬，曰：“吾媳昨已返舍。”引鄰嫗入，果見姜瞑目盤膝坐蒲團上。嫗等驚曰：“此即活佛，何須更朝九華！”於是齊聲唸佛而朝拜之。姜始張目而起，共驗蒲團，上有“九華山置”四字在焉。共問翁：“汝媳何時還家？”翁曰：“昨聞院中有聲，心疑為賊，偕子往視，則飛下吾媳也，目瞑若死，氣息奄奄，故抬諸室。問之，則曰：『媳欲表心跡，故含忿而往，並未慮及生死。不料山高千尋，足軟便墮，亦不知何由而歸家。”嫗乃為翁父子述其事，於是夫妻相抱大哭，遠邇驚異。嗣後，朝九華者，先來禮姜雲。

張稿公

張稿公者，滇南總督衙門掌稿吏也，誠樸無私，歷任制府多信服之。一夕早起開門，見縊屍高懸，細認為某甲，緣訟事求稿公左袒而本許者，因復閉門靜坐，以聽外信。及朝暾上，再啟門，則縊屍已不見矣，私心竊喜。旁午，忽聞縣令出城相驗，訪死者為誰，則門上縊屍某甲也。始而駭，繼而疑，終莫解其故。

數月後，遇市上賣菜傭趙某問曰：“某月之晨，君見縊者驚乎？”稿公聞之，招趙入室，款以酒食，問：“何以知？”趙曰：“是予負去，安得不知？”稿公曰：“我爾不相識，何故負屍？且負屍甚早，城門柵欄未啟，奈何？”趙曰：“予亦不解其故。是日五更販菜，途遇友人，召予來此，曰：『汝負此屍到某處，必有厚利，勝於販菜。』予慮城柵未開，友曰：『無傷，但從我行。』從之，及柵柵開，至城城開。”稿公問：“友人姓名為誰？”曰：“認其人，未問其姓，亦市上交好者也。借去煙插，至今尚未見還。”稿公出百金謝之，囑勿揚言而別。

一日，趙閒步入城隍廟，見十殿中有泥鬼掛煙插，頗似己物，細認不謬，因摘去，且戲曰：“何久假不歸耶？”次早在市賣菜，見前遇之友責曰：“似爾為人，極難相與，一煙插之微，何即在大眾前笑我？”趙方欲道契闊，問姓字，適呼買菜者又至。一掉頭間，其友渺然不見。

受私橋

臨安府張大與李二為莫逆交，李家雖屢空，然賦性不苟，故張重之。一日向張道貧苦，張適有積金數百，因盡出以付李，相約除存本外，瓜分其利。

不料數年間，李資本盡喪而歸，閉門高臥，絕不見張。張靜待之，許久不至，值嫁女期迫，因登李門問之。李置若罔聞，張怒，互相爭詈，觀者如堵。問張，則言李無良；問李，則言張冒騙。兩無中據，難定曲直。李嘵嘵不屈，張愈忿，曰：“汝明日若敢赴城隍廟盟誓摸錢，吾即休矣。”李謾應之，蓋鄰人信鬼神，相傳城隍神最靈，神前熬油鍋，置錢其中，理直者手摸不爛，否則必爛，故脅之。

明日，張果來追李，李亦不懼，同往至廟，撞鐘鼓，陳顛末，然後置鐵鐺熬沸油，擲一錢於油中，令人手摸。李竟取出而手無恙，於是眾鹹非張，張亦不能再辯。

後李別作生業，數年間滿載而歸，於是計算張氏本利若干，盡為歸楚，親登其門。張曰：“交已絕矣，義不受金。”李曰：“實借君物，何敢負德，待來世作牛馬償耶？”推讓再三，張終不受。於是鄉里為之區畫，廟前有板橋已朽，請將此金易之以石，並問李曰：“前既昧良，何敢盟誓？”李笑曰：“彼時非敢昧良，實恐一經承認，即須原物，粉骨難償，故先至廟禱神默佑，待發財時再報答張友，不意神靈如是。”眾聞之鹹笑曰：“城隍神乃受君私耶！”後橋成無名，因顏其橋曰“受私橋”。

曹公夢

海陽曹孝廉銓得廣西某縣，親友來賀，公欲引疾不赴，曰：“幼年曾作異夢，幾時入泮，幾時娶婚，幾時生子，中舉選粵西某縣，為穿白甲二將軍所害。細記所歷，一一皆驗，不爽毫