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界已經處在了動盪的邊緣。戰鬥一觸即發。但畢竟還沒有真正爆發的時候。

所以。平常也沒有多少事能讓歐陽有機會親自實施佈置的。歐陽也樂得輕鬆。十分心安理得的做起了甩手掌櫃？把天庭、靜元峰和鬼界天祥城當作了自己的三處行宮。每個地方住上一段時間。順便幫著處理一些事情。到也顯得十分愜意。

佛宗。古往今來都是一支龐大的宗派。佛宗不光高手眾多。而且勢力錯根複雜。別看佛宗裡，各佛主、菩薩自成一個體系。平時也是各自為政。開設自己地道場。傳經論道。但一但遇到異常情況。這些佛主菩薩形成的勢力便會迅速圍繞在現在佛釋迦牟尼的身邊。形成一股強大的力量。聽其調遣。

古往今來。仙界大大小小的門派歷經萬載沉浮。不知被淘汰了多少，又不知產生了多少新興勢力。可佛宗依然一如往昔。不動如山。始終佔據著仙界除大羅天外，靈氣最為醇厚的四梵天。不管外面的勢力誰主浮沉。改朝換代。佛宗依然是佛宗。依然是現在佛、過去佛和未來佛三大佛主領導下的佛宗。

而且，佛宗有一個特性。本著悲天憫人地宗旨。發揚佛家四大皆空的道義。懷著人不犯我，我不犯人。世間一切榮華富貴皆是芻狗的心態，從不管仙界之事。只顧自己一心修行傳道。擴大自己的影響力。

整個四梵天。幾乎每一名仙家或土著都籠罩在佛宗地光輝下。仙界任何一場爭鬥都很少有佛宗的參與。只有當仙界出現生死存亡之際。佛宗才會出手相助。

數萬年前的道法大戰。佛宗迅速崛起。也因為在那一戰中。當時的佛宗宗主過去佛帶領著門下弟子大力圍剿魔道。為仙界的勝利立下的赫赫戰功。也因為那一戰。佛宗當時的宗主過去佛戰死當場。神魂具滅。由釋迦牟尼接任佛宗之主。

只到現在。因為過去佛地消失。現在的佛宗也只有現在佛釋迦牟尼和未來佛燃燈兩位佛主。至於過去佛的轉世。幾萬年來就沒有出現過。想來必是永世得不到超生了。這也是佛宗的一大遺憾。更是把佛宗的實力整整下降了一個檔次。

後來魔道敗退，被趕入魔界後。當時的玉皇大帝把仙界分成了六界，為了感激當初佛宗所做的貢獻。玉皇大帝異常慷慨的把第五界四梵天都賜予了佛宗。

那時候。玉皇大帝就已經被掉了包，乃是傲天地手下天影。雖然天影此舉明顯帶著不懷好意。意在分化仙界地力量。可卻也因為天影此舉。倒也為仙界留下了一股強大的生力軍。一股十分健全的力量。

仙界第五界，四梵天。這裡除了居住在這的仙界土著居民外。都是清一色地修佛之人。很少見到其他修行之士。也不是說沒有。因為這裡畢竟乃佛宗地盤。雖然四梵天的靈氣是仙界六界中除大羅天之外最為濃厚的。可這裡在數萬年前被佛宗佔據之後。

佛宗就定下了一條規矩：“除修佛之士外：外人不允許在四梵天停留超過一個月。除非有佛宗重要人物的邀請。”

數萬年下來。整個四梵天的土著居民被同化：也都開始修起了佛。外來之人。只要不是修佛的。根本在這裡找不到任何的共同語言。只要一進入四梵天，就會被這裡熱心的，虔誠的土著盯上。嚴格執行著佛宗的指示。

所以。整個四梵天幾乎是見不到長留的其他修行人士。看見的，最多也就能呆個一個月而已。

四梵天中。無上常融天乃佛宗的大本營。那裡。佛宗的兩位佛主和沒有開設道場的菩薩、羅漢和尊者都居住在那裡。

無上常融天也是整個四梵天的精神支柱。每年的四月初八，也就是現在佛釋迦牟尼的生日那一天。四梵天的所有佛、菩薩、羅漢、尊者、金剛都會齊聚無上常融天。在無上常融天正中心的一個巨大蓮花廣場上。聆聽宗主現在佛釋迦牟尼談經論道。同時也可以相互討論。

在那一天。整個四梵天也是最寂靜的一天。除開那些佛、菩薩、羅漢、尊者和金剛外。四梵天的土著和修為不到家的修佛者都會在家齋戒一日。沐浴焚香。無比虔誠的利用自己修成的佛力來感應佛祖的召喚。

如果這一天。有誰能感應到佛祖地召喚的話。那今天就是他的幸運日。因為緊接著，他便會被接引尊者帶到無上常融天的蓮花廣場。現場聆聽佛祖的教誨。

如果這些人的慧根頗據基礎的話，也會被現場的佛、菩薩、羅漢、尊者和金剛們看中。並收為弟子。從此地位一躍而起，高貴無比。

所在，在四月初八那一天，整個四梵天也是最神聖地一天。這一天。不管是誰。絕對不能有任何褻瀆的地