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第15部分(第3/4 頁)

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所有藏獒的敵我界限,然後調動它們都來營救七個上阿媽的孩子。遺憾的是我不是,我既沒有催破魔障的本領,也沒有差遣非人、猛咒詛詈的法力。我真是一點辦法也沒有了。

父親一流淚,七個上阿媽的孩子便知道自己的手必砍無疑了,哇哇地哭起來,梅朵拉姆也哇哇地哭起來。岡日森格的眼淚無聲地流在了木案上,木案上一片溼潤。

不遠處的狗群裡,獒王虎頭雪獒突然振作起來。機會?也許這就是一個機會:以雷轟電掣之勢跑上行刑臺,在岡日森格和它身邊的人沉浸在悲傷之中來不及反應的時候,一口咬死它。就一口,不多咬,一口咬不死它,我就不做獒王了。獒王虎頭雪獒禁不住輕輕吼起來,示威似的來回走了走,讓雪白的獒毛迎風飄舞著,四腿一彈,忽地跑了起來。

岡日森格渾身抖了一下,鼻子一聞,耳朵一扇,抬頭警覺地看了看遠方。它不哭了,舔了舔木案上自己的眼淚,然後來到行刑臺的邊沿,朝著下面沙啞地叫起來。它是在威脅那些生殺予奪的頭人和管家,還是在威脅那些看熱鬧的藏狗以及那隻飛速跑來的雪白的藏獒?不,父親擦了一把眼淚就發現,岡日森格不是威脅,是歡迎和期待。它歡迎著一個熟人的到來,這個熟人便是西結古寺的鐵棒喇嘛藏扎西。

藏扎西帶著十幾個鐵棒喇嘛和一大群寺院狗從碉房山奔跑而來。寺院狗肆無忌憚的叫聲吸引了所有人和所有狗的注意。

獒王虎頭雪獒戛然止步。它知道鐵棒喇嘛是草原法律和寺院意志的執行者,在整個青果阿媽西部草原,只有他們才可以隨意懲罰包括藏獒自然也包括它獒王在內的所有生靈,所以它知趣地停下了。它停下的地方離行刑臺只有兩三步,離岡日森格只有七八步,也就是說僅僅晚了幾秒鐘,岡日森格就依然活著了。岡日森格痛苦地活著,獒王虎頭雪獒卻因為岡日森格的活著而痛恨地活著。

藏獒是由一千多萬年前的喜馬拉雅巨型古犬演變而來的高原犬種,是犬類世界唯一沒有被時間和環境所改變的古老的活化石。它曾是青藏高原橫行四方的野獸,直到六千多年前,才被馴化,開始了和人類相依為命的生活。

在楊志軍的筆下,獒王虎頭雪獒、岡日森格、黑色的獅頭母獒那日以及它的同胞姐姐果日、以前的飲血王党項羅剎後來的多吉來吧等等在征服與被征服中,在自信豪邁與威嚴殺氣中,在剽悍不羈與忠於規則中,用威風凜凜的刀牙、奮不顧身的抓撲,完成自己的使命。

楊志軍簡介

出生:1955年 籍貫:青海

代表作:《環湖崩潰》、《海昨天退去》、《蒼茫唐古特》、《天荒》、《隨心所欲》、《無人部落》《大祈禱》、《亡命行跡》等,最新作品《藏獒》、《敲響人頭鼓》等。

主要經歷

曾當兵上大學,做報社記者時常駐青藏高原牧區六年,家養藏獒多年。作品《環湖崩潰》曾獲《當代》文學獎。在《藏獒》出版之前楊志軍其實非常高產,出版過大量作品,但並不為大眾所熟知。但其新作《藏獒》銷量已經突破10萬冊。

☆ 藏 獒

第十一章

其實父親期待中的那兩個大人物——丹增活佛和白主任白瑪烏金在父親闖上行刑臺要死要活的時候,並沒有閒著。他們已經透過各自的渠道知道了西結古草原上正在發生著什麼,照現在的說法,就是他們正在進行緊急磋商,地點是西結古寺的護法神殿。

白主任說:“草原上的麻煩是我們的漢扎西惹出來的,現在只有佛爺你出面才能夠解決了。”丹增活佛說:“其實這種時候你們不應該回避,應該迎著魔鬼的陷阱奮勇而上。”白主任說:“我們不行,我們一出面,頭人們和牧民們就會誤解我們的意思,以為我們的屁股坐到了上阿媽草原一邊,今後的工作就不好開展了。”丹增活佛理解地點了點頭說:“可是,可是我也不便親自出面哪。”白主任說:“如果佛爺實在不願意出面,那我就只好去一趟了,但恐怕頭人們不聽我的話,救人的目的達不到,去了也是白去。”

他們的磋商是由眼鏡李尼瑪翻譯的,差不多就是由白主任和李尼瑪兩個人想盡一切理由來說服丹增活佛。丹增活佛本來就很嚴肅的神情更加嚴肅了,他知道事不宜遲,再這樣說來說去七個完整的生命就會殘廢,七隻孩子的手就會成為血淋淋的狼食。他派人叫來了鐵棒喇嘛藏扎西,吩咐他立刻帶人去制止碉房山下牧馬鶴部落正在舉行的砍手儀式。

藏扎西把鐵棒朝地上杵了一下,轉身就走。丹增活佛又問道:“鐵棒喇嘛你真的要去

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