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明確規定公民有言論自由，那麼“放”與“鳴”，應該是人民應有的起碼的權利。可是誰知道，接著到來的暖春變成了嚴冬，六條政治標準驟然出籠，“百家”頃刻變成“兩家”：無產階級一家，資產階級一家，最終變成一家獨鳴，這一家究竟是無產階級或資產階級，或者還是別的什麼階級，誰又能知道，誰又敢知道。歷經嚴冬的嚴酷摧殘，百家噤若寒蟬，剩下獨鳴的當然只有自己宣稱是無產階級的那一家。平常政法部門審理不很複雜的刑事案件，根據詳盡的法律文字，調查取證，動輒數月半年，一個案件才能結案，可間或還產生冤案。可是，從這個夏季開始後的下半年，憑藉粗疏的沒有標準的六條標準，不需調查取證，一個早晨就能判定成千上萬資產階級右派，將他們投入無休止的靈魂的折磨與無窮盡的歲月的勞動改造。古往今來，人們只知道一字值千金，又有誰知道幾句話得抵罪二十二年，每個字比泰山還沉重！直到鄧小平同志撥亂反正，才恢復了歷史的本來面目，才解除牢獄之災。更有甚者，竟將牢底坐穿，沒有見到今天的天日。現在黨重提提倡雙百方針，社會主義應該又是個大花園，花有百種，人有百家，他曾加入了中國**，可是要說自己是無產階級，是無產階級香花，他會羞愧難當，因為覺得自己沒有那麼堅定。如果說他不是資產階級而是屬於百家中的別的一家，他認為十分公平。不過，如今雖然時勢不同了，五七夏天整他們的所謂“無產階級”，在陽光下，飛黃騰達的姚令聞輩的猙獰面目變笑臉，可是暗夜中，這些餓狼仍然時時刻刻瞪綠眼，他又怎能穿越重重暗礁陣的圍剿達彼岸？在他們的眼裡，他當然不會有一絲紅，而是百分之百的白，而他們今天仍然覺得自己比火紅，其實他們的心地比墨黑。鳥禁錮籠中非夙願，又何必再將這“紅”或“黑”與“白”的鬥紅了眼睛的公雞關在一隻鳥籠中，讓彼此相互瞪著烏雞眼！因此，有效的隔離才是上上策。如今姚令聞他仍竊據要職、養尊處優、體若肥豚，權利攸關，他決不想挪也不會挪，倒是他竹海體態清癯、不要黨籍、不求工職，只祈擁有自己的人生，是隻剛剛南歸的燕子，如今又飛回北國草原。這樣，他與姚令聞雖然還共戴天，卻不結怨，井水不犯河水，風馬牛不相及，應該說這是最好。

“以怨報怨、以牙還牙並非我願，以德報怨、任人宰割我不能。達亦不足珍，貧也何必悲，李斯不上《諫逐客令》，何至東市嘆黃犬？陶令高歌《歸去來》，弱女勝男濁酒甜。一弦不能和交響，美食還需五味調，長安棋局多陷阱，還是山**上風光好。古廟青燈我熬不住，無車馬喧的田園應該有。坡翁雲：‘燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。’我又何必留在此地既鎖住心儀的佳人，又鎖定自己頭腦與手足。‘古今如夢，何曾夢覺。’昨日的噩夢破，今朝的幽夢醒，明日夢如何？雖然距離遠大的目標，仍隔著萬水千山，雖然未來也許還會出現重重迷霧，但是，歷史的車輪決不會又回頭，人們藉助真理的力量，這美夢應該能看得通透一定早日圓！世上沒有後悔藥，桃李無言，下自成蹊，還是‘言寡尤、行寡悔’的好。天涯何處無芳草，只要能自己的艱苦勞動，就能為國、為民作出貢獻，就能為社會主義大廈添磚加瓦，老死漠北荒島又有什麼不好，三十六計還是走為上，為什麼一定要側足狹窄的長安道？”竹海淚眼望著茫茫宇宙，滾滾昆江，放縱奔流的思想潮水達於最高潮。

此刻，最牽掣著他每根敏感的神經、撕裂他滴血的心的還是是和平街五十一號。當年新荷邀他去和平街五十一號度新春，就是因為覺得自己“衣褐”出入“大雅之堂”，讓人哂笑，新荷要為自己製作“禮服”，私下又視為有失男士的尊嚴，自問來日方長，思想顛來倒去未去成。誰料這一纖細的錯訛，竟然衍成他的漫天仇、千古恨。此後九千多個濃黑的長夜裡，“和平街五十一號”的門牌，似金子一般，每晚都在他黯然銷魂的眼閃耀著金燦燦的光芒。這次回鄉，人們都說是長夜逝去見曙光，二十年的破夢會重圓。而他覺得人生夢破了，怎麼能再圓，他只要能像燕子到舊宅築巢一般，到自己“魂一夕九逝”的和平街五十一號走一遭，能拾掇些破夢的碎片就夠了。可當自己回來，“燕子樓”——和平街五十一號——已不復存在，那又怎麼能有被“鎖”住的“燕子”，為他見證當年的佳人？此後，和平街五十一號只能永遠成為他揮之不去的遙遠溫馨的夢。可笑的薄面、虛妄的尊嚴，讓他付出了這般高昂的代價，自己當年不可理喻的愚昧，鑄就了他一生無可挽回的最大的悲哀啊！

第六章（。dushuhun。）&nbsp；&nbsp；夜茶品夢　35