第122部分(第1/4 頁)

矗�

歐晴對才華橫溢的永遠，守著個姿色平平、而又素質低下的村婦，很不理解。那日佈置新婚會場時，勞昆的那幾句戲謔的話，雖然讓她生氣，但也確實甜到了她的心窩裡。她與永遠老婆比，那是天上、人間，不可同日而語，可永遠卻沒有看上自己，她很不甘心。她的話說得如此露骨，猶如一顆炸彈爆炸，即刻颳起狂笑的風暴。與歐情偎在一起的池新荷，自竹海離去後，曾遭遇到姚令聞的多次騷擾，心裡像亙著塊石頭，一直落落寡歡。除了工作學習，往往寡言少語，默坐沉思，與人很少交往。她覺得自己與永遠是同病相憐，歐晴的刻薄的話，跟永遠過不去，也讓自己難堪。她就拉著歐晴的手，語言裡梗骨帶刺，卻又煞似親切地說：

晴妹，清油炒菜，各喜各愛。你喜歡鹹，他喜歡淡。你志在高山，他心存流水。人心不同，各如其面，不可強求。戰國時吳起為了作將軍，心狠手辣，殺掉了妻子；如今的一些南下幹部，離家時與妻子海誓山盟，可轉眼就拋妻棄子，另求新歡。可唐代的尉遲恭就不同。他是開國功臣，唐太宗為了籠絡他，決定將自己的嬌女下嫁於他，可他卻富不易妻，婉辭拒絕，守著著自己的老太婆。人們處世，從主觀上看，各有自己的所謂是非標準，道德準則，難於強求一致。不過，客觀上畢竟還是有個標準尺度，孰長孰短，孰輕孰重，人人心裡都有把尺，有桿秤。永遠所固守的道德，乃是清水淘白米，盡人皆知的。他屈心抑志，克己為人，有口皆碑，我們又何必僵持一己偏見，故意去扯破新衣捉蝨子，過分的責難他呢？歐晴聽到她僵持一己偏見的話，頓時覺得臉上麻辣火燒，難為情地低下了頭。

現在正九點，出發！九點四十分準時登船，錯過了半分一秒，休怪船不等人。尚文摸出懷錶看了一下，大聲命令道。他如今裝扮成蘇子的模樣，確實有長者的風度，大家即刻噤聲上路。不過三五分鐘，便迤邐爬上了堤坡，他們一字兒排開，佇立堤上，矚目遠望，前面，湖水浩淼，左面，金波盪漾，右面，蘆葦如海，蘆花似雪，可就是不見船影。大家不禁惘然若失，沒船，遊什麼湖？響把見到此種情景，禁不住惱怒起來。沉寂了許久的響把，此刻劇烈地響起來了：

尚長子，遊湖賞月，怎麼連船的影子都見不到？寒冬臘月，你竟然把我們帶到這毫無遮攔的湖堤上喝西北風，你，你安的什麼心？

黎疾剛才不是說過，吃膩了魚肉的愛果蔬，穿金帶銀的七仙女愛窮漢，過慣了溫暖舒適的生活的我們，當然愛喝西北風！你這麼吵吵嚷嚷，大驚小怪幹什麼？尚文嬉皮笑臉與響把開玩笑。可大多數人沒見到船，覺得下一步行動撲朔迷離，這是尚文在戲弄他們，大家都十分惱怒，連平日文靜寡言、笑容可掬的的女教師，也唧唧喳喳地抱怨，歐晴更是大聲地斥罵起來：

尚長子，隆冬時節，要我們負重跋涉，到湖坪野地來受罪。你，你也太捉弄人了！

老師們，壓壓火，別怪我。不是我捉弄你們，讓大家喝西北風，而是牛郎捉弄了我！尚文面對憤怒了老師，還是嬉皮笑臉地解釋說，最近我讀晉代張華《博物志》，這本書的卷十說，&#039；天河與海相通，每年中秋日，就有一張浮槎（木筏）浮來，從不失期。如果人能乘上它，就可以上溯天河，見到天帝的女孫——織女。&#039；我想，月下游湖，不是圖個樂趣麼？能見到織女，豈不是奇趣無比？而湖海是相通的，木筏歷海，當然也會經湖，我們從這裡乘木筏，不是也能見到織女麼？果真能這樣，豈不是能撥動我們獵豔搜奇的琴絃？可是如今中秋過了，不知&#039；浮槎&#039；是不是還會來？於是我就去請教我爹。我爹告訴我，織女處銀河之東，牛郎在銀河西岸，可王母娘娘吩咐下來，只許他們七夕於鵲橋相會。不過能織出天上彩霞錦緞的織女，當然聰明透了頂。她告訴牛郎，&#039；七夕的意思是七個晚上，也就是說我們每年可以相聚七晚，只是除七月七日晚的其他的晚上，喜鵲不會來搭橋，那麼，中秋日你可以避開天兵監視的眼光，乘不失期的木筏到人間遊歷一番，再悄悄地來河東。你還可以向駕駛木筏的仙人求個情，求他允許你自駕浮槎&#039；實現你的七夕之約。&#039；牛郎照織女的話做了，因此他們除了七月七日公開相會之外，私下還能幽會六次。那麼這一年中的七個晚上各在什麼時候？我爹還告訴我，&#039；《紅樓夢》中林黛玉、史湘雲的凸晶館聯韻中，不是有犯鬥邀牛女，乘槎訪帝孫兩句麼？那就是說在別的星辰侵犯北斗星的時候，浮槎就會可以經湖歷海上河漢。你們學校宅子的原主人洪鷁