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一座彩虹般的長橋中間斷了。上面又題了兩句詩：

第四章（。dushuhun。）&nbsp；&nbsp；午宴說夢（中）　13創意，美生活更添光彩；幽默，姚令聞四面楚歌　3

書香屋　更新時間：2010…3…5　10：10：28　本章（。dushuhun。）字數：2900

書信來往，倏忽就是數月。梁山伯接到這信時，期終大考快要來臨。他知事態萬分危急，便停考返家，風雪兼程。到家已經逼近年關，馬家正緊鑼密鼓地在為兒子操辦婚事，而馬文才迎娶的就是他的祝賢弟。他聽說九妹就是英臺，即刻暈厥過去了。此後，他五內俱裂，不粘水米，口吐鮮血，三日臥床不起，五日命喪黃泉。臨終前，他要家裡人把他葬在祝家通往馬家的大道旁邊。

馬家迎親的那天，才粉粉亮，迎親的隊伍就上了路。銃炮齊鳴，歌吹囂天；八抬大轎，顯眼蓋世；迎親隊伍，綿延數里。可十分奇怪，隆冬時節竟雨暴風狂，電閃雷鳴，迎親的隊伍成了一群落湯雞，歌吹聲變成了送葬的嗚咽。祝英臺聽到這嗚咽聲，早哭得死去活來。她堅決提出要路祭梁山伯，否則她就死。言來語去，僵持到午後，馬家覺得反正人已死了，讓祝英臺哭哭，也無大礙。於是勉為其難地答應了。

已是黃昏了，迎親隊伍行至梁山伯墳前落轎。此刻，地上的銃炮與高空的迅雷呼應，歌吹的嗚咽與淒厲的朔風共鳴，那滂沱的大雨啊，應是天上的神靈的悲憫飛淚。轎門開處，祝英臺曳裳箭奔新墳，撕心裂肺的三聲慟呼之後，訇然一聲，天崩地裂，新墳張開了一張巨口。英臺縱身跳了進去，墳口驟然泯合。馬家舉家悲哭，馬文才更似狼嗥。詛咒奴才們無用，讓煮熟的鴨子飛了。他們立即刨墳，泥土刨光了，可不見祝英臺的影子，墳坑裡兩股青煙直上，到空中幻變成一雙美麗的蝴蝶。

此時雨歇了，雲開了，藍天上凸現出一輪銀白的圓月。蝴蝶翩翩地飛向天末，傳來了悠揚悅耳的歌聲：

人生幾何，苦難實多。

屈心抑志，終生蹉跎。

強斬鴛鴦，幻蝶化蛾。

同赴仙台，生今死昨。

超然物外，永爾嘯歌。

花和尚窩囊的一面永胖子

相傳施耐庵撰寫《水滸傳》，正值明末清初。戰禍連年，民生凋敝，交通堵塞，書中人物的行狀，作者也許沒有親臨其地核查。寫入書中的只是一個或幾個側面。據後人周密稽查，魯達也有一些事蹟未傳。現在姑妄言其一事。

魯達本為西北迴紇人，崇奉伊斯蘭教。回紇自唐末侵入中原，歷經五代至宋，魯達以軍功當了陝西經略府提轄。他的髮妻，是個虔誠忠貞的摩罕默德的信徒。別看她是個弱女子，卻性情剛烈，她正如他們的祖師爺一樣，一手執寶劍，一手拿《可蘭經》。如有人褻瀆伊斯蘭教義，她就會寶劍出鞘，與他拼命。平常她對魯達千依百順，可魯達如果有違伊斯蘭教教義，她就會河東獅吼。魯達雖為回民，卻不禁吃豬狗。性格暴躁，一怒猶如獅虎，可在妻子面前，俯首帖耳，是隻溫順的羔羊。只要他乖違教義，她輕則詈罵，重則罰以棍棒。捱罵，魯達大氣不敢出；杖責，他咬緊牙關挺住。

魯達疾惡如仇，為援救金老夫父婦女，打死了鄭屠之後，出家當了和尚。方丈另賜了他一個名字，叫做魯智深。他身居佛寺，卻還是酒不論好壞，肉不分豬狗，韓信將兵，多多益善。因此，人們又謔稱他作花和尚。他的妻子無奈，也只好削髮作了尼姑，好對他有效地進行監控。從此，他們就以師兄妹相稱。儘管他們已經分居，可師妹監督師兄甚是嚴厲，特別是一日三餐，死死盯住不放，決不許他欺師滅祖。自花和尚飽饜狗肉、醉打山門，遭到師妹的重責以後，魯達漸次改惡從善，力戒腥葷，甚至連牛肉的氣味也不敢聞了。

醉打山門之後，魯智深被髮配到東京相國寺，作了管菜園子的頭頭。他一心向善，嚴懲到相國寺菜園裡鬧事的潑皮，結交正經八百的朋友，其中東京八十萬禁軍的教頭林沖，成了他的刎頸之交。從此，那些潑皮也改邪歸正，拜魯智深為師，還稱師傅的師妹作師孃。她對魯達的這種變化，笑在眉梢，喜在心頭，尤其是他與林沖交往，一百個放心。他與林沖宴飲，她從不監控。

就是魯達到相國寺的第二年的一個夏天，林沖派人請魯智深過校場切磋武藝，飲酒吃田雞。他的師妹想，田雞不是豬狗之肉，吃點不違伊斯蘭教的規矩。有林兄弟管著，她還有什麼不放心的呢？長夏睏倦，她可以美美地睡上一覺。

可她一覺還