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錯，這妖怪嘛，越是道行淺薄的，越是喜歡別人奉承。只要贊幾句仙長，天人之類的話語，這些妖怪定然會開心得緊。這妖怪開心了，自己的小命也多了幾分活下去的機會。

想到這裡，三藏躬身道：“敢問仙翁尊號？”

十八公道：“霜姿者號孤直公，綠鬢者號凌空子，虛心者號拂雲叟，老拙號曰勁節。”三藏也甚好心情，一一和這四個老頭兒話起家常，談論年齡，賓主甚歡。

四老又稱道：“聖僧自出孃胎，即從佛教，果然是從小修行，真中正有道之上僧也。我等幸接臺顏，敢求大教，望以禪法指教一二，足慰生平。”

三藏聞言，慨然不懼，哪怕自己面對的是幾隻千年老妖，即言曰：“禪者靜也，法者度也。靜中之度，非悟不成。悟者，洗心滌慮，脫俗離塵是也。夫人身難得，中土難生，正法難遇：全此三者，幸莫大焉。至德妙道，渺漠希夷，六根六識，遂可掃除。菩提者，不死不生，無餘無欠，空色包羅，聖凡俱遣。訪真了元始鉗錘，悟實了牟尼手段。發揮象罔，踏碎涅槃。必須覺中覺了悟中悟，一點靈光全保護。放開烈焰照婆娑，法界縱橫獨顯露。至幽微，更守固，玄關口說誰人度？我本元修大覺禪，有緣有志方記悟。”

四個老頭兒聽到如此佛家妙論只覺得宛若醍醐灌頂，恍然大悟，一個個稽首皈依，躬身拜謝道：“聖僧乃禪機之悟本也！”

拂雲叟卻不滿自家兄弟如此推崇佛家，不愛道教，於是辯解道：“禪雖靜，法雖度，須要性定心誠，縱為大覺真仙，終坐無生之道。我等之玄，又大不同也。”

三藏雲：“道乃非常，體用合一，如何不同？”

“我等生來堅實，體用比爾不同。感天地以生身，蒙雨露而滋色。笑傲風霜，消磨日月。一葉不凋，千枝節操。似這話不叩沖虛，你執持梵語。道也者，本安中國，反來求證西方。空費了草鞋，不知尋個甚麼？石獅子剜了心肝，野狐涎灌徹骨髓。忘本參禪，妄求佛果，都似我荊棘嶺葛藤謎語，蘿蓏渾言。此般君子，怎生接引？這等規模，如何印授？必須要檢點見前面目，靜中自有生涯。沒底竹籃汲水，無根鐵樹生花。靈寶峰頭牢著腳，歸來雅會上龍華。”拂雲叟的聲音力已經帶上了幾分隱隱誘惑之意。

三藏聞言叩頭拜謝，十八公用手攙扶，孤直公將身扯起，凌空子打個哈哈道：“拂雲之言，分明漏洩。聖僧請起，不可盡信。我等趁此月明，原不為講論修持，且自吟哦逍遙，放蕩襟懷也。”

拂雲叟笑指石屋道：“若要吟哦，且入小庵一茶，何如？”

三藏向石屋前觀看，門上有三個大字，乃“木仙庵”。也不懼怕，一同進入，吃了一些茯苓膏，喝了香湯。只見那裡玲瓏光彩，如月下一般，十分可人，便又是和那四翁談論了一番詩詞，各有所得，而三藏文采，也讓幾妖大為歎服，也沒了再留三藏的心思。

三藏看到火候已到，於是沉吟道：“眾仙老之詩，真個是吐鳳噴珠，遊夏莫贊。厚愛高情，感之極矣。但夜已深沉，三個小徒，不知在何處等我。意者弟子不能久留，敢此告回尋訪，尤天窮之至愛也，望老仙指示歸路。”

四老笑道：“聖僧勿慮，我等也是千載奇逢，況天光晴爽，雖夜深卻月明如晝，再寬坐坐，待天曉自當遠送過嶺，高徒一定可相會也。”

這一留，卻是起了波折，讓四個妖精日後後悔不已，卻已經是後話了。

正話間，只見石屋之外，有兩個青衣女童，挑一對絳紗燈籠，後引著一個仙女。那仙女拈著一枝杏花，笑吟吟進門相見。

四老見那女子進來，立刻欠身問道：“杏仙何來？”

那女子對眾道了萬福道：“知有佳客在此賡酬，特來相訪，敢求一見。”看見了三藏，那女子又叫道：“快獻茶來。”

立刻有兩個黃衣女童，捧一個紅漆丹盤，盤內有六個細磁茶盂，盂內設幾品異果，橫擔著匙兒，提一把白鐵嵌黃銅的茶壺，壺內香茶噴鼻。斟了茶，那女子微露春蔥，捧磁盂先奉三藏，次奉四老，然後一盞，自取而陪。

那女子見到三藏俊俏模樣，又聽得四老說了三藏文采，心中漸有見愛之意，於是身體瞧瞧靠近了三藏，低聲巧語道：“佳客莫者，趁此良宵，不耍子待要怎的？人生光景，能有幾何？不若趁此良辰，我們成了好事，從此比翼雙飛，豈不快哉？”

十八公道：“杏仙盡有仰高之情，聖僧豈可無俯就之意？如不見憐，是不知趣了也。”

孤直公卻道：“聖僧乃有道有名之士，決不苟且行事。如此