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泡沫破裂之時，就是我返回聖何塞之日，到了那時候，誰是最終的贏家就一目瞭然了。”洪濤很喜歡大家都把視線集中在自己和猶太家族的恩恩怨怨上來，只有這樣，貝里斯的問題才能被遺忘。一個在生意場上示意的富翁，在一箇中美洲小破國裡充當救世主，這不是很正常的表現嘛，你還不允許別人養養傷、調節調節心理平衡啦！

“但你這個論調太悲觀了，如果真的成了事實，那就不是猶太家族血本無歸，恐怕整個美國、甚至整個世界的網際網路企業都會受到重擊，是否會一蹶不振都很難講。要是為了一己私慾來唱衰一個行業，試圖影響它的發展步伐，是不是太極端了。”喬幫主是個性情中人，他剛開始就不太喜歡洪濤，尤其是在生活觀念和做派上。到現在他也經常把洪濤的個人問題和工作問題搞混。

這個毛病的養成可能和喬幫主年輕時候的經歷有關係，他雖然自己說是個不可知論者。但他多多少少還是個有神論者。在喬幫主上大學的時候，曾經迷戀過一陣兒印度教。迷戀到什麼程度呢？就是在同學之間義務當傳教士，他後世裡的營銷能力，有很大程度上是從那時候練出來的。這可不是洪濤上輩子看出看來的，而是比爾私下告訴洪濤的，名人之間也互相傳小道兒訊息，有時候和街頭八卦婦女沒啥區別。

光當傳教士喬幫主還覺得不過癮，於是他就利用暑假的時間和一個印度裔的美國同學親自去印度轉了一圈。要不說耳聽為虛眼見為實呢，如果不去轉這麼一圈，世界上可能就多了一個狂熱的印度教徒而少了一個發明家。到了印度之後。喬幫主是越看心越涼啊，尼瑪說的神乎其神的教派，合算連自己國家都治理不好，搞成這個爛樣子，就這還還意思吹牛x說信我者得永生！今生能不能活下去都是問題。

在這一點上不得不說，每個天才都有他稱為天才的原因。喬幫主即使信教，也沒讓大腦停止思考。透過簡單的比較方式，他最終得出一個結論，那就是印度教的神對人類的貢獻。恐怕還趕不上一個愛因斯坦。所以他就不再信這些玩意，回到矽谷接著和沃茲折騰他們的電腦愛好俱樂部，結果折騰成了蘋果。

“如果是為了個人恩怨，我就不應該唱衰。我應該使勁兒鼓吹，讓大家使勁兒往裡砸錢，那樣兒才符合我的利益。到時候泡沫真的破裂了。也不會有人記恨我。咱們不聊這個話題了，太飄渺沒意義。我們說點實際的東西吧，比如說股份問題。我知道蘋果公司正在和aigo公司購買有關mp3播放器的某些專利專案。試圖自己研發生產新的mp3裝置。我們合作一下如何，aigo公司把專利授權給蘋果，象徵性的交一點授權費就可以，然後你再賣給我一些蘋果公司的股票，或者允許我收購其中某位股東的股票，怎麼樣？”洪濤此時已經沒有刻意按照歷史走向亦步亦趨的主觀意念了，連google公司賴以生存的大資料他都提前搞了出來為自己服務，毀掉一兩家後世裡大名鼎鼎的公司對他來講並不為難。但蘋果公司不在被毀掉之列，對於這個一直都以獨特方式頑強存活下來的公司，洪濤覺得還是扶持一下為好，它身上所帶的那種性格很值得保留。

“你為什麼三番五次的要擴大股份額度，但又對董事會里的職務毫不感興趣？難道只是為了投資獲利？”喬布斯對洪濤的建議滿滿都是警惕，因為他想不通洪濤這麼做意欲何為，邏輯上講不通啊！不知道的東西才最可怕。

“為什麼不可以？當初我給網景、給雅虎、給亞馬遜、給易貝投資的時候，誰也不知道它們能成功。蘋果公司成立的太早，我沒機會佔有太多股份，可是我看著一個能讓我發財的股份老買不到，心裡又著急啊。所以我只能和你交換，你總不能逼著我去股票流通市場上去惡意收購吧？”洪濤拿著真話當假話說，如果喬布斯再不答應自己的要求，說不定還真得去惡意收購了，他要mp3專利的唯一目的就是去生產ipod播放器。

此時蘋果公司正憑藉水果糖設計的imac第一代臺式電腦和ibook膝上型電腦重新殺回了美國個人電腦市場並站穩了腳跟。如果此時還不能佔有它的太多股份，就得等著2001年網路泡沫的時候去當接盤俠了。但當接盤俠是很遭人忌憚的，有點投機的感覺，洪濤不想讓自己打算長期持有的公司管理層把自己當一個投機商人看待，比如蘋果、亞馬遜、google這些公司。所以這次隨著水晶蘭資本拋售出去的股票基本不含有這幾家的，這些是他記憶中唯一還存留著的最後幾家可以依仗的宿主，只要還想繼續這種寄生蟲般的幸福生活，你就得找到合適的宿主。

“你這次要多少？