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第190部分(第2/4 頁)

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得這個世界能有一種全新的文明誕生,使得我的這些老鄉們首先能夠生存下去,其次能夠發展起來。畢竟,哥兒們對這個垃圾村還是有感情的。

但是,說不得,一些種族要清理一下,一些種族直接就滅了吧。因為總是想著滅絕其他族類或者奴役其他族類的種族的存在,讓哥兒們感覺極度噁心。

比如苦桑宗,比如密立根。”

想到自己要做一個滅絕某些種族的屠夫,殺豬的心裡滿不是滋味。他覺得自己不是希特勒,也不是鐵木真,更不是日了本人的軍國主義者。但是哥兒們居然滿腹怨氣和殺氣地要滅絕這個清理那個,我這。。。。。。真不是法西斯?

難道說,哥兒們要一個清明世界,河蟹乾坤就該這麼躊躇,這麼犯難?記憶中的歷史膈應和追求中的未來願景,真的需要鐵血的殺伐和無情的鎮壓?

當然,據說佛也有忿恚的時候。不過既然哥兒們不忿人族對於妖魔兩族的毀滅,自然不能容忍人族之間的紛爭甚至戰爭。

宗林法則,歷史始終這麼輪迴著,麻痺的你們啥時候能進步得了?

這個宇宙何其大哉,資源何其多哉?圈在這麼個犄角旮旯還你爭我奪,打生打死,你們不覺得累哥兒們都替你們害臊。

不說別的,當初那場末日之戰在若干億年裡輪迴了多少次了?就不能長點兒記性?那核蛋蛋就會朝閻浮提自己人頭上扔,不會到域外去探索挖掘資源?等不了吧,急發財吧我靠你個山倒水乾的。

那個啥,哥兒們看著這個苦桑宗咋地也不順眼,但是真要滅了的話也有點兒說不過去,畢竟不是全部的苦桑宗人都該死,苦桑人民還是愛好和平的嘛!我靠,這話誰說的?怎麼聽著很耳熟很刺耳?

近四萬年前的那場末日之戰,有必要搞清楚是誰先扔的核蛋蛋,這個先扔的種族必須要為自己的殘忍和瘋狂埋單。

殺豬的冷笑一聲,但願不是你苦桑宗乾的。否則哥兒們斬草除根毫無鴨梨。

殺豬的不是隨便就動殺氣的人,但是誰要是惹毛了他,那殺氣可以橫掃三界,焚燬諸天。在鬼木魚帶領二十名密立根宗鬥皇和大批大斗師來到華寧寨——現在的華族聯盟駐地龍山主峰之後,殺豬的決定抽出一點兒時間,到四萬年前那場末日之戰中找出點燃導火索的元兇。

這件事情關乎到殺豬的要對哪些族類進行徹底的清洗,說到底,他不願意揹負一個濫殺無辜的良心上的負擔。

這對他的修煉真的不利。

按照色器哥的安排,鬼木魚等乘坐的“光耀之門”寶器雖然也有著強大的隱身功能,但是和鬱單越洲的科技比起來,那種隱身技術就顯得極為幼稚和原始。

所以,在“光耀之門”距離龍山主峰摘星峰還有千里之遙的時候,小健健就率領著諸多渡劫期大能等著了,而三鳥哥當仁不讓地要守在須彌戒子邊緣,為自己的鳥僕掠陣。

這一場戰爭,嗯其實只是小打小鬧,好像也驚動了不少的妖族到來和三鳥哥一起觀看。

倒不是這樣的小玩鬧能激發多少妖族的戰鬥激情,實在是在須彌戒子裡逆轉時間之下若干萬天沒有個娛樂啥的,使得妖族覺得生活如此枯燥,生命如此落寞,學習或者修煉當然關乎到妖族的前途和命運,但是偶爾的瞧瞧外面的世界和看看外面的演出,也是可以理解的吧?

於是出現在須彌戒子禁制邊緣的,就有了不少妖族的大能和受寵的妖妖。

三鳥哥覺得有必要維持一下秩序,所以指示樹妖們變化出一排排的座位,讓這些看戲的妖妖至少在嘈嘈的同時,能夠不離開自己的那幾尺之地。

鬼木魚氣昂昂地站立在“光耀之門”的透明舷窗前,身旁一個穿著著古老軍服的青年給他講述著“光耀之門”的種種功能,使得鬼木魚覺得,這次華寧寨之行,雖然不一定得勝,保得性命還是沒有問題。所以氣勢不由得就上來了,一股子不服不忿的煞氣衝上了天靈蓋。

嗯!到時候開啟最強大的殺傷性武器給我轟轟轟,麻痺的敢扇飛老子,老子要你們付出血流成河的代價!統統地死啦死啦地!

但是,當鬼木魚看到龍山華族聯盟摘星峰上站立的好像等了他們很久的一群人時,心裡咯噔一下起了波瀾。

難道說具有強大隱形功能的“光耀之門”也會被發覺嗎?假如華族聯盟有著這樣的能力,那是不是說他們也許還有著輕鬆對付“光耀之門”其他功能的能力?

這個猜測使得鬼木魚頭皮有點發炸。他左右看看那二十名鬥皇,臉色有點發白。

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