第316部分(第2/4 頁)

真王都沒有經歷過的。

而殺豬的阿賴耶識空間之所以開闢了第五層空間，形成了太極空間，乃是殺豬的也不明白的事情。

玉清真王金身虛影因為沒有見識過，所以特別想知道為什麼這個小螻蟻的阿賴耶識空間裡會出現這麼一個空間。

說金身虛影不妒忌那真不是事實。

金身虛影一眼就可以看穿殺豬的年齡，如此之小的年紀，就涉及到了阿賴耶識空間，自己修煉到接觸阿賴耶識的時候，已經是活了億萬年歲月的老古董了，這樣的差距簡直讓金身虛影驚殺豬的為超神。

而更加使得金身虛影難以接受的，乃是這個小螻蟻不僅接觸到了阿賴耶識空間，而且還形成了太極空間。

這個意味著什麼，金身虛影比誰都清楚，這你妹的將會形成一個世界啊。

他不知道殺豬的阿賴耶識裡有幾層空間，但是起碼可以肯定，這小螻蟻阿賴耶識裡至少有著兩層空間。

也就是說，除了這個太極空間之外，應該還有至少一個混沌空間。

無量歲月以來，面對這個宇宙之中無量螻蟻般的生靈，金身虛影已經不知道妒忌為何物了。

但是現在，他知道自己在妒忌，不僅妒忌，還羨慕恨著。

第五百五十五章　太極裂變

第五百五十五章太極裂變

對於玉清真王金身虛影來說，羨慕嫉妒恨這種情緒，早億萬年之前就消失了，但是現在這種情緒現再次出現，這讓金身虛影覺得自己彷彿又回到了微末之時。

一個真王，哪怕就是這個世界崩壞，混沌再起，都不會有什麼太多的情緒。

故老相傳來說，三界欲界、色界、無色界，一共二十八層天，三界之外，有八重天，其中四梵天已經超脫輪迴，劫運不生，也就是說到了天地崩壞而我不朽的永生境界。

而除此之外，還有原始真王、靈寶真王、道德真王居住的三清天以及最高天大羅天這四重天，被稱為聖境四天。

道家諸天所相傳的前後共三十六重天，不知從何時起，就只剩下三界之內的二十八層天了。

四梵天、四聖天從很早之前就消失了一般，再沒有人去過，更沒有人回來過，貌似從來就沒有存在過著八重天一般。

這八重天的無端消失，使得曾經有過的永生成為傳說或者夢幻泡影。即便後來成就真王果位的無上大能，都尋找不到前去的路徑。

而玉清真王作為三清之後唯一的一位無上真王，應該說，早已經成為了一個永生者，不會再流連於三界之中。

但是，事情恰恰就這麼寸，前三位真王人家在四梵天之上，各自尋找到了一層天為自己的居所，超脫凡塵，超脫天界，永生不朽了，而同樣身為真王境無上大能的玉清真王則是悲催地找不到了離開三界的路徑。

不能超脫三界之外，自然就在五行之中，永生就只是一個夢想。

這讓玉清真王出離憤怒。

麻痺的都是真王，差距咋就這麼大呢？

有一種猜測，說玉清真王之所以很痛快地將雷祖大帝的位子讓給軒轅，就是因為軒轅貌似提供了一個可能尋找到通往三界之外的天路。否則的話，凡人界剛上來的一枚土鱉，他憑啥呀是吧？

當然，這種事情無法求證。

但是可以肯定地說，假如真有這樣一條通往三界之外的天路，玉清真王棄巨頭之位如敝履，那也是合乎情理的一種做法。

難道還有比永生更吸引人的事情嗎？

大傢伙打生打死，謀算這個謀算那個，這都是為了啥呢？

都別不好意思，無非永生而已嘛！

玉清真王修煉到這個境界，自然對於永生有相當的瞭解。

作為長生者，見識不可謂不廣，對道與法的理解不可謂不深刻。

關於阿賴耶識神識空間，雖然沒有典籍論述，只有些許虛無縹緲的傳言，但是真正涉及到這個層次，那麼對於一個修者來說，其吸引力是非常之大的。

而眾所周知的，欲界修者修煉到一定境界，就要飛昇到色界，這個境界已經拋棄了肉身，其形體無分雌雄，只是以純淨梵氣凝聚成體。

而在色界修煉到一定程度，就要飛昇到無色界，這個境界的修者連形體都不要，只是以元神狀態出現，不怕任何星空風暴之類的侵蝕。

而真王境大能，毋庸置疑的可以任意在三界之中的某一界之中生存。

不說真王境，就是半步真王境，甚至於真人