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皂履最慘，居然被撕開幾道口子。

韋天王走到殺豬的面前，用眼白瞅著他，就有點想嘔吐的樣子。

殺豬的趕緊扶住韋天王，說哥兒們咋地了這是？不會，你是金剛不滅體啊——

韋天王使勁搖了下腦袋，定了定神，大著舌頭說：“是是金剛不壞體，但但但是。。。。。。他不是不死體是是是？麻痺的你你你差點就把灑家搞出腦腦腦震盪來了。。。。。。”

殺豬的就有點奇怪，說這不壞體和不死體它是個啥區別呢？

韋天王翻了翻白眼，說木文化，真可怕。比如說灑家著一撞，它身體沒壞是？但但但是，灑家這被你撞得七葷八素的，神識都差點受傷，麻痺的勁兒再大點的話，魂兒就沒了知道不？這叫個啥呢？這叫魂飛魄不散，你個文盲。。。。。。”

殺豬的這下懂了。原來這不壞體不是說就不死了，人這個東西他是魂魄組成的。三魂七魄嘛。七魄組成了體魄，而這不壞只是說體魄呢，可不代表三魂也不壞。假如三魂沒了，體魄你再金剛，那還不是死屍一條？

殺豬的就回憶了一下自己的不滅魔身**，覺得基本上還是在修煉體魄，對於神魂的修煉還是涉及不多。

於是殺豬的大膽推測，這個**的缺陷就在於，只重視體魄修煉，不重視神魂修煉，這是不對的，是不完全和有瑕疵的，需要改進。不過哥兒們有《唯識神藏》，這個倒是不用擔心，只有魂魄都具備了不滅xing質，才是真正意義上的不滅魔身。

殺豬的想通這一點，心情就愉快起來，剛才因為真空果園化為虛無的那點肉疼也就不在乎了。

於是殺豬的嘻嘻呵呵起來，說韋天王你不是，哥兒們好賴那也是北大畢業的高材生來著，就被你鄙視成文盲了？

韋天王哼哼哼了幾下，說文盲大都自卑，怕別人說木知識，總是到處宣揚自己是才子啊什麼的，這種人灑家見得多了哼哼哼。。。。。。

殺豬的也不以為忤，哈哈笑道：“就算哥兒們是文盲好了，不過說正經的，咱這結拜的事情啥時候走下形式？”

韋天王虎軀一震，立馬嚴肅道：“這個事情不能馬虎，既然要結拜，那是要對天盟誓的，灑家這一頭磕下去，神佛都看著呢，所以這酒啊，檀香啊，刀子啊啥的，都不能缺。。。。。。”

嗯？要刀子你想幹啥？

廢話呢你，沒刀子怎麼割腕子？腕子不整點血出來，那還叫個歃血？你不是這麼木誠意？

殺豬的鄙夷地道：“切！割腕子是？誰怕誰呀？來？”手一動就從須彌戒子裡搞出一把天寶器，兩壇天露，三根牛頭栴檀香：“來來來，兄弟不才，先割一個給哥哥你瞧瞧！”

韋天王不含糊，點點戳戳幾下，當空出現了一張玉案，一隻香爐，口噴火焰把香點燃，跪在真空裡唸叨起來。

這二位於是撅起屁股對拜，啥啥的不求同年同月同ri生，但願同年同月同ri死，若有違誓，人神共誅云云。

白刀子進去，幾點血下來，滴進酒裡，仰天牛飲，大叫痛快哈哈哈哈。麻痺的就沒整出點啥新鮮玩意兒來。

倆人結拜，韋天王為兄，殺豬的為弟，如此光景又不一般。席地而坐，倆人就嘮上了。

韋天王將自己跟著釋尊的事蹟唸叨了一遍，殺豬的也把自己的來歷和能說的都說了，彼此進行了深入的瞭解。

話到深處，殺豬的就不由地問起了佛界的一些事情，特別就提到了鬥姆元君在佛界的又一身份——摩利支佛。說哥哥我就奇怪了哈，怎麼著鬥姆元君不好好待著，跑到佛界了呢？

韋天王說就是個分身，說起來這鬥姆元君的分身在佛界，好賴也是修成正果的，都佛了是？不過灑家看她呢就是口井呵呵。

殺豬的立馬邪惡地嘿嘿笑道：“這麼說來哥哥量過？她這井有多深？”

韋天王斜著眼看著殺豬的，說她那口井哥哥不知道深淺，但是你這口井不淺呵呵，橫豎都是深深的倆二啊哈哈哈。

殺豬的就說我二青好？但是這摩利支佛咋也二了呢？

韋天王就說，要說她二，其實也不對，這娘兒們賊著呢，經文不會念幾句，也沒修出啥逆天的神通，靠著見佛就送些稀奇丹藥，沒幾天就成摩利支天了，沒幾天成摩利支大菩薩了，沒幾天又成摩利支佛了，其實釋家的神通她真不會幾個。

殺豬的就奇怪了，那她圖啥呀？就圖個佛的名聲？

韋天王又瞪了他一眼，嘀咕說木文化，真可怕。這老孃兒們其實是圖有人給她