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過來說，這個女人怕癢的事情也是又區別的。話說，一般的女人怕癢，有時候是裝的，比方說現在，葉璇就是有些裝，當然也有一些是真的癢。

其實呢，這點很好理解，就是說，不管怎麼說，只要女人允許你給她撓癢癢了，那就說明允許你接近她了。

燕荃陽來息縣不光是為了來玩請戲的，他還有更重要的事請要辦，那麼在和葉璇嬉戲完了之後他能順利的辦完自己的事請嗎？他將怎麼和葉璇這個小xx嬉戲呢？請看下章——

醉了，哥陶醉了

82。醉了，哥陶醉了

話說，有道是：兒女多妖嬈，巾幗堪比鬚眉嬌。

（和諧呀和諧和諧是光榮的和諧是偉大的，和諧也是很美好的，和諧是王道，和諧是一切的根本，為了美好的和諧為了光榮的和諧為了王道的和諧，作者不得不在此處刪去m字！）

五道應該是女人的天xìng，尤其是漂亮的女人，似乎都能無師自通的自我編排舞上那麼幾下。

葉璇雖然沒有學過任何的舞蹈，但女人的天xìng還是使她以那張大榻為舞臺，在上邊手腳舞動起來。

葉璇溫婉而妖嬈的笑著。

他簡直陶醉了……

風情是妖精女人的韻味。它與女人的xx有聯絡，但有差別。兩者的差別在於：妖精女人的風情來自神；xx女人來自形。

妖精女人富於情調與韻致；xx女人多於x與xx。

她們的魔鬼身材時是造物主的傑作，讓人驚歎的hua姿蝶影。但它不是人造的xx、xx、蜂腰的xx。她的肢體語言不會作xx的暗示，卻對女人的韻味把握得恰如其分。即使她不動不搖，依然net光如洩，讀上去像一風情詩。

她笑起來像天使。不會x笑、狂笑。而是嬌嗔地笑。帶一點點女人的矜持，帶一點youhuo。

不求xx，但求情調。不追尋品位格調，卻醉心於女人的韻味。她也穿坡璃絲襪，但在她看來，黑色的網眼襪過於xx招搖；她更傾向選rou色或藕色絲襪，那可以使她的tuǐ更mí人她tuǐ上的風情更顯得含蓄與收斂。

眼神勾人魂魄，但絕不狂野。讀得出明媚、卻不滯澀。眼神裡讀得出風情萬種。

音色充滿磁感，悅耳動聽。但聞其聲，足以人想入非非。即使嗲，也不讓人感到妖冶；適度纏綿，不會使人膩惡。

她不想選用更典雅的香水，也不想選用過於強烈、xx的香型。她願意在氛香中存在，而且這芳香又比較mí人，那她便是一風情小詩，足以引起別人注意，閱讀她使人、感到別有韻味。

她相信風情是與生俱來的，展1ù風情更需要天賦。賣nong風情，只會是蹩腳的表演。風情需要自然地流1ù。在調製風情的過程中，因天xìng使然，她永遠是個天才的調酒師，色澤品味俱佳，不會失手，更不會不到位。

她相信修養與天xìng是小鳥的兩隻翅膀，共同展翅才能在風情世界裡飛翔。缺失天xìng萬萬不能，有天xìng而無悟xìng同樣不能。

悟xìng的一半來自修養。它需要修煉學識，修煉人格、修煉文化，真正地理解女人風情的本質，張揚得有板有眼，斂放得當。把女人生命中美好的嬌yan釋放出來，又不走火人魔地使自己淪落於賣nong。

女人可以扮演多種身份。每一種身份，都可對應風情的濃度。當她成為戀人時，她可以有西施般的風情；當她成為妻子時，她便有嬌妻般的情懷；

當她成為母親時，她的風情就比較成熟，更具有慈母情懷：當她半老徐娘時，她雖然風韻尤存，但畢竟經歷了太多的人生滄桑。風情也就變得醇厚、濃重，充滿質感起來。這是風情的四季風景；是主流社會設定的文化公設。在邊緣地帶就難說了。因極度地張揚風情便會陷落紅塵，風情會淪為風塵中的罪惡，這時，風情就變成了紅罌粟。

玩也玩了，樂也樂了，下一步該是辦正事了，那麼尋找古yao方的第二個子yao方的具體線索在哪裡呢？燕荃陽將從何處入手呢？請看下章——

功用強大

83。功用強大

燕荃陽早就想好了，待到將這古yao方的子yao方基本一一找齊，從而飲用下相對應的“乾坤娃娃湯n號”，使自己的“黃金點｜穴指”功力達到十成。

其實，古人早就認識到了這種請況，故而有：工yù行其事，必先利其器之說！

而小蘿莉葉璇除了能隨時隨地的