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東西，別的易謙翔也不認識，還有一些紙符，易謙翔也不認得，只是覺得與那日張成富襲擊他的紙符很像。在第八天早上，易謙翔留下了所有的草藥，離開了方家在十萬大山中的駐地，問清楚出山的方向，離開了。

方家也不是開善堂的，救了易謙翔的命，易謙翔留下一些謝儀也是應該，所以家人們也沒有什麼好奇，也不去管易謙翔這些東西究竟是怎麼來的，全部笑納了。修行界中像方家這類家族也是有不少的，但是大多數都不成氣候，大部分家族其實是與某一個門派有著莫大的關聯的。方家卻是少數能夠自成一派的家族。因為方家也招收外姓弟子，但是奇怪的是，外姓弟子的修為老是強不過方家嫡系，別人只當是方家藏私，但是方家的弟子都知道，方家所有人練習的都是《白鳳秘錄》，外姓弟子與嫡系弟子並沒有半點不同。

其實方家在修行界的口碑還是不錯的，方家大小姐天資卓絕，一十八歲的妙齡就結成金丹，步入真人的行列，同齡人中除了茅山的那個很變態青玉道士，無人能出其右，而且又待人誠懇，能禮賢下士，在修行界中威望頗高。方家二小姐也是天資聰慧，博學廣聞，就是生的調皮了些，也被譽為一代奇才。

也許是方家這兩個姑娘太過逆天了，方家這一代盡然沒有男丁，方家偌大的基業必然會交到兩位小姐的某一位手上，所以不知道有多少青年俠士想著入贅方家呢。可惜方家大小姐雖然與人親善，卻曾經說過，不入地仙，不結道侶，所以所有青年俠士只能望而興嘆了。

易謙翔知道這些並不奇怪，因為他現在就在一個叫方家鎮的地方，這裡據說是離方家修行福地方寸山最近的市鎮，但是方寸山在哪裡，卻是沒有人知道。據說那方寸山就在十萬大山中，當然，據說只是據說而已。這個小鎮處處都有著方家的故事。易謙翔只在這裡休整了一夜，便了解了他以前一無所知的方家。

易謙翔在山中受了一個多月的罪，尤其是後來這幾天，基本上不是在殺人就是在逃命，最後一場重傷險險把小命要了去，現在腰裡還有些土圭忠送的銀錢，易謙翔便在這方家鎮這最大的客棧閒雲居里修養了七日，等到想要結賬的時候才發現自己竟然差店家半錢銀子。

那店家倒是也好說話，說是與易謙翔免了。易謙翔卻不願意佔老闆這點便宜，再說，易謙翔想要回到宛丘城也需要盤纏呀，於是易謙翔便向老闆借了塊白布，寫上“鐵嘴神算”四個大字，挑了出去，要賺些盤纏。老闆和他說這法子在方家鎮行不通，他卻是不信，仍然自信滿滿的出去了。

這方家鎮的生意確實不好做，人人看到易謙翔挑著那塊布都掩嘴而笑，就是易謙翔攔住個把有錢人，說上一句神仙話，人家也不買他的賬，只是這般答他：“先生說的這些我已經知曉，鄙人瑣事就不勞先生操心了。先生還是去給別人看去吧。”然後便走了，攔都攔不住。

易謙翔就這麼晃盪了半日，卻是一樁生意也沒做成，眼見已經中午，卻是腹中空空，易謙翔心道：“我的賣相就這般差嗎？連一個人也唬不著。”易謙翔怎麼會混到連自己兜中剩了多少銀錢也不知道呢？說起來要怪他繳獲的張成富的那個百寶囊中的那些書籍。那些書裡最好的是那本《上清正典》，裡邊所記載的道法，乃是易謙翔聞所未聞，見所未見，雖說其中高妙，遠遠比不上戴摩雲的鳥毛，但是勝在系統全面，給易謙翔好好的補了一課。看來這必然是龍虎山的入門典籍了。

等看完了這本書，易謙翔才知道什麼叫做煉體化精，什麼叫煉神還虛，什麼是金丹大道，什麼叫元嬰飛昇。易謙翔也知道了戴摩雲的險惡用心。原來以人生修習妖術，進步雖快，但是後患無窮，假如資質平平的人，可能修行百年才能跨入金丹之道，但是想碎丹成嬰卻是不能，但是換了修習妖術，不出十年就可以結出妖丹，五成以上會修出妖嬰，但是人身妖嬰想要成仙，卻是沒有半點可能。

但是要是同系的妖怪吞噬了人身妖嬰，就能長千年修為，而且不受業力所困，就是吞噬了人身妖丹，也能長百年修為。但是天下妖物大都是自感成靈，莫說教會人來修煉，就是能傳給後輩的也是少之又少，所以這法子雖有記載，但也難於施用，況且自感成靈的妖物也不知道有這種法子。像天山金翅鳥之類的仙獸神禽，規矩極其嚴厲沒有人敢這麼做，戴摩雲若是沒有被逐出天山，他也不敢。

看過了龍虎山的入門典籍《上清正典》易謙翔也對自己的情況也覺得頗為奇怪，自己從沒見過什麼妖丹，怎麼自己就能使用明明有了妖丹才能使用的控風之術呢？

想了許久也不明