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第129部分(第1/4 頁)

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再深一步的想一想,權力,實力,人心。

佛教中的闡教老人全都佔了,可以說,現在的佛教靈山之中,至少有六成的實力,把握在原先的古闡教中的手中,如來佛祖真正能夠掌握的只有二到三成而已,最後還有一到兩成不確定因素,卻是在當年的截教的手中。而這些不確定的因素,莫玄甚至可以將他們比喻為炸彈。

再看看下界,也就是人間,古闡教固然已經消散了,但是卻並不意味著元始天尊已經失勢了,現在在人間的那些個修行門派,除了像是真武大帝,紫微大帝這類在人間的道統之外。其他的修行門派,意有七成跟古闡教有關,皆是古闡教的弟子在飛昇天界之前留下來,是的,古闡教是沒落了,但是天下之人。所敬拜的,除了天帝之外,便是三清了,而在三清中,最出名的是太上老君,但是這位爺清淨無為的緊了,根本就沒有什麼勢力。而另外一位,心裡頭賭著一口悶氣無法宣洩,則是根本就懶得問這世事,所以,也唯有這位元始天尊才是全盤把局之人,從這個角度上來講,元始天尊或者古闡教在人間的影響力不但未減,還有增長趨勢。

所以。莫玄從來沒有想過自己做的這些事情,自己打的什麼主意,能夠瞞得過這位元始天尊。

這不關推算的事情,先前已經說過了,想要透過推演的方法來推算出莫玄的一舉一動,甚至行動趨勢,他元始天尊的實力還未夠班。可是。元始天尊從來都不是一個憑自身實力人。他有龐大的勢力,當他的注意力投注到自己的身上後。自己動向自然也瞞不過他,而以他的智力,從莫玄的動向中推測出莫玄的目的,自然也是很輕鬆事情,這裡的推測也不關天機演算的事情,僅僅是推理而已。

或許以前莫玄可以不在乎元始天尊,因為他是聖人,不會隨便管這人間的事情,自己再搞事兒,只要不影響到他的利益,他都不會管的,但是現在卻有些不大可能了,這位爺要破劫,要香火,人間自然便成了他的重點,而自己,現在乃是三界中有名攪屎棒子,經常攪得三界不得安寧,而現在,自己又扮演著他要達成某種目絆腳石的角色,他要是不關注自己動向,他也就不是元始天尊了。

所以,對於這一點,莫玄從來都不存在什麼僥倖的心理。

去找六大聖通氣,去碧霞派利用白月,遇到真武大帝,在靜室中密商,這些,想來都瞞不過元始天尊,從莫玄的這些異動中推測出莫玄的目的以及他與真武大帝達成了什麼樣的協議這類的,一點也不難,至少對於元始天尊來講,不是很難。

這個世上,沒有人是傻瓜,更何況聖人。

想來,這個時候,這位聖人也在想著如何對付自己的招兒了吧!

聖人出手,不同凡響啊,而自己如果按照計劃坐等的話,吃虧的也還是自己。

所以,得先下手為強,搶在他動手之前動手。

同樣的,又不能讓他抓到把柄。

所以,換個新馬甲,一個別人意料不到,推算不出的新馬甲,勢在必行。

…………………………

信陽城。

這是北俱蘆洲有數的大城之一,乃是後夏國的都城。

北俱蘆洲共有九國一十三府,後夏國便是其中之一,當代君主習天群,也算是個有為的君主了,治下是因泰民安,別的方不說,就拿這信陽城來講,真可能稱得上是夜不閉戶,路不拾遺了。

除了治國有方之外,這位習天群大王還是一個道門的信徒,自闡截二教敗落之後,信徒四散,漸漸的融為一教,是為道教,道教,尊的不是三清中的某一個,而是三個一起尊,所以,從這個方面來講,闡截二教並非消散,而是相融了,融成了一個更加強大的教派。

只是現在,這個教派的話事人是元始天尊。

和其他的國家一樣,後夏國也有修真者,一個可以稱得上是很強的修真門派,元通派。

這元通派乃是上古闡教的一位仙人留下來的道統,實力頗為不俗,教中有兩名人階的高手鎮著,一直以來,都被這後夏國奉為國教,而其掌教青和真人,更是被習天群拜為國師,位尊貴至極。

原本,有兩名人階高手坐鎮

卻也沒什麼大不了的,可以說是守成有餘,進攻卻是玉帝的那道昇仙令以來。日子便如王小二過年一般的,一日不如一日了,對於一些盤居在附近深山中的妖魔,卻一向也是束手無策緊,平常並不去招惹。

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