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這玉帝啊，便是皇帝，但是這皇帝卻不是像中國傳統集權國家的皇帝的權力那麼大，倒有些像是中世紀的西歐的某些君主，權力受到了一定的制約，當然了，這些制約都是高層的，在低層民眾的心中，他仍然是三界之主。

而天庭呢，則是一個政府的機構，對應凡間的朝廷。

而神仙呢，可以理解為官吏，更通俗的說法是公務員。

公務員有官與吏兩種，官是領導，吏則是具體作事的，那所謂的三十六部正神，封神榜上封的那三百六十五位爺全都是官，官的手下有無數的吏，從數量上來講，可以說是一個龐大無比的官僚機構。

在球的時候，莫玄看過一個什麼中國的神仙人物譜，當時莫玄看到的時候覺得這中國的神仙也太多了，可是現在想想，再仔細的推敲一下，莫玄便會忍不住的叫起來，不夠啊！

對，不夠啊！

那才幾個人啊，幾百個人撐死了。

滿打滿算，也不過是一個縣級市的政府大院裡的人數而已，這還是四套班子沒算全的，要是四套班子的所有人都算全了，加上退休的，臨時的，在編的不在編的，亂七八糟的東西加起來，一千都打不到底。

那才是一個縣級市。

這個世界多大啊？

比以前的球大了無數倍，你讓一個縣級市的領導班子領導得過來嗎？

領導不過來啊！

所以說，人不多不行。

正因為管的方太大，人又太多，所以，才會顯得臃腫，才會顯得什麼都要管什麼卻又都管不過來。

恐怕就連玉帝自己都搞不清楚這天庭究竟有多少個神仙，多少個部門，多少個有職位的神仙，每年要付多少的薪水。

他當然搞不清楚，搞清楚才怪呢。

而且，因為各種需要，每年都還需要增設一些機構和人員，導致了天庭這麼一個管理機構的人是越來越多，人多了，吃閒飯的也就多了，吃閒飯的多了，無聊也就多了，思凡下界的事情卻也不少，最後搞到現在，整個天庭就那一個字。亂。

當然了，除了神仙之外，還有另外一群人，這就是所謂的太乙散數。

什麼叫太乙散數？

通俗的稱，就是文化人兒，莫玄就是一個文化人兒！

什麼意思呢？

你把天庭當作一個朝廷，一個政府，那麼，整個三界之內可以看成一個完整國家。

這國家，總得有人管理吧。管理者，就是神仙。可是這神仙是怎麼來的呢？你得選吧，就像是在人間的國家選官吏一樣。人間選官吏，那大多數是在讀書人中選，在天庭選管理者，則在修行者中選。

所以，這修行者，便相當於人世間的讀書人。

怎麼選？這是一個問題，你不能說要誰就選誰。咱得公平一點。最公平的是什麼？

考試！

得有個考試，擱古代那叫科舉。擱在現在，那叫公務員考試。

三界中的公務員考試，就是天劫。

當一個修行的實力入階了。這天劫便來了，扛得過，你就透過了，有了當神仙的資格，通不過，重頭再來，轉世也好兵解也罷，跟咱神仙們就沒什麼關係了。

但是這天劫卻也不能算是什麼正式的考試，過了天劫算什麼呢？算舉人。

人間搞科舉制國度的舉人，承認你是一個有文化人兒了，但是不一定能當官，你有當官的資格，但是卻還要看你有沒有好運氣。

運氣好了，在天庭上弄個一官半職了，那是神仙，運氣不好，擱那兒了，沒官當，沒職幹，那就是太乙散數。

神仙有神仙的好，太乙散數有太乙散數妙，各有利弊。

當然了，凡間的修行者自然是希望做神仙多一點了，就像是人間的那些讀書人一樣，所謂十年寒窗無人知，一舉成名天下聞。

人嘛，總要有些盼頭，總得有個奔頭不是？

自然，也有不喜歡當官的，便如人世間的那些大學者一樣，或者跑到深山老林中隱居，陶衍情操，或者找一個山水幽靜的方，開堂講課，教化眾生。

這些人，也在太乙散數之類。

除了官吏之外，一個國家，一個政府之中還會有什麼呢？

貴族

世襲的貴族，一生下來就有爵位人。

這些人不需要有科舉考試，可以靠祖蔭為官，或者就算是不為官，也會有一個相應爵位和身份。

這一群人，便是那些修習上等仙