第74章 吳起李廣霍去病之法，各有所用(第2/4 頁)

，所以韓信也只能說出“人老了不擅將兵，而擅將將”個特殊解，說不出普遍解。

如今，他看到二弟的不信、狐疑，當然要當頭棒喝。

這也是諸葛瑾教書育人的第一宗旨：學知識、學技能之前，先端正態度，認清何以學何以不學。

不過，他這些內心活動，倒是不足為二弟道了，只好另找藉口搪塞。

諸葛瑾搜腸刮肚回憶了一下，發現讀書時背過的一段話，非常適合諸葛亮現在的心境，於是就岔開話題道：

“聖人無常師。孔子師郯子、師襄、老聃。郯子之賢不及孔子，然孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。

關將軍不會大兵團作戰，你就跟他學別的部分，只要他有一項是天下第一，他就值得伱學。”

“謹遵大哥教誨！”諸葛亮發自肺腑地誠懇允諾，決定回去後把這段話也記在上次的勸學家書後面。

……

此後兩日，因為過年的關係，柴桑城內一切倒也穩妥，並無大事發生。

關羽再急於練兵，也不會在這種日子就操練。

不過，哪怕不練兵，他帶著諸葛亮長見識的旅程，卻已經算是開始了。

他拉著諸葛亮到處走訪，熟悉各營將士。

諸葛亮一開始有些懵逼，還以為關羽是要施恩賣好，給士卒賞賜、以儘快鼓舞士氣。

但關羽也沒有任何籠絡的舉措，最多隻是挑一些士兵談心。

甚至都不親自出面，而是讓手下心腹小校暗中打探，瞭解各營士兵們的擔心、有什麼需求。

若是按諸葛亮原本的性子，兩天沒見效，估計就要急著追問了——智商越高的人，越不容易延遲滿足，他們總習慣於自己稍微做一點事，立刻就看到療效和反饋。

好在這次剛剛被大哥關照過，諸葛亮反覆告誡自己“聞道有先後、術業有專攻，細細看不要急”，才熬了下來。

又過了數日，總算過了大年初五，關羽才開始恢復一定的操練強度，從軍紀、佇列開始，並輔之以一定的獎懲。

諸葛亮虛心把關羽的一切做法都先記下來，然後回去再慢慢揣摩，不管理解不理解。不理解就跟自己讀過的兵法對照，爭取印證理解。

如此又正式操練了日，諸葛亮終於覺得自己似乎總結出一點門道了。

他便趁著一次軍紀整訓後的閒暇之時，向關羽提了幾個問題：

“關將軍，我觀你整頓軍紀、鼓舞軍心。或與士卒同甘苦，體恤其飲食下劣、改善加餐，還跟普通小校一起吃飯。

但有時你又不肯隨意施恩，只是一味嚴加操練，把標準定得極高，很少有人能完成，同時給完成者重賞。

我揣摩著，你這是既學了李廣的‘與士卒同甘苦’，又學了霍去病的‘只求賞罰分明，立功者有出頭之日’，但兩者應用又似乎很隨意，看不出何時用何法的規律，你究竟信奉的是哪一套呢？”

諸葛亮這段話，也算引出了漢朝人對於如何團結士兵的一段公案了。

早在漢武帝的時候，李廣就覺得跟士兵同甘共苦最有效果，

而霍去病卻覺得只要能帶大家打勝仗、賞罰分明，那麼將領還是奢靡些好。這樣下面的人才有奮鬥動力，知道“我要是立大功了，也能跟霍將軍一樣享受享受”。

此後三百年，漢朝的武將，對士氣的鼓舞思路不外乎這兩大類，只是細節上略有不同——

當然，能把這兩種思想中的任何一種，稍微學得像一點，就勉強能算個名將了。

比如桓靈時打羌人立下大功的段熲，就是典型的霍去病流，很能激發士兵的貪婪欲。

而絕大部分普通將領，是連其中任何一條都做不到的。

千萬別笑，比如張飛那種“愛敬君子而不恤小人”的，就是典型的連一條都沒做到。

當然張飛也能帶兵，並且逼著士兵為他而戰，但主要是靠高壓的鞭策。以後能不能改好，就要看他是否尊敬諸葛兄弟、是否虛心改過了。

諸葛亮跟著關羽學了這些日子，他覺得各種風格具體怎麼操作、都已經見識過了，只是沒想明白關羽選擇時的依據。

不過，他能問出這個問題，還是讓關羽頗為欣賞。

“哦？你居然已經看出來、我是在博採眾長，試圖兼得霍去病、李廣之法了？果然是飽學之士，這麼快就看出來了。大哥和益德，跟我一起用兵十三年了，