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奇腑，奇恆之府的簡稱。與之相對的是恆腑，即肝、心、脾、肺、腎五臟。關於奇腑，《黃帝內經素問·五臟別論》：“腦、髓、骨、脈、膽、女子胞，此六者地氣之所生也。皆藏於陰而象於地，故藏而不瀉，名曰奇恆之府。”大意是說，腦、髓、骨、脈、膽、女子胞（子宮），它們的形態似腑，多為中空的管腔或囊性器官，而功能似髒，主藏精氣而不瀉。所以稱為奇恆之腑。

1、腦。

關於腦，《中國醫學大辭典》：“頭骨之髓也。”可見，將腦與髓列為了一類，只不過是頭骨中的“髓”。《黃帝內經靈樞·海論〉：“腦為髓之海。”

2、髓。

關於髓，《中國醫學大辭典》：“骨中之汁液也。”可見，髓與骨的關係密切，髓為骨的填充物。《黃帝內經素問·解精微論》：“髓者，骨之充也。”同時，髓與腦的關係密切。《黃帝內經素問·五臟生成》：“諸髓者，皆屬於腦。”《黃帝內經素問·奇病論》：“髓者，以腦為主。”

3、骨。

骨為人體之幹。《黃帝內經靈樞·經脈》：“骨為幹。”《黃帝內經素問·脈要精微論》：“骨者髓之府。”

骨髓與腎臟的關係密切。《黃帝內經素問·五執行大論》：“腎生骨髓。”《黃帝內經素問·痿論》：“腎主身之骨髓。”《黃帝內經靈樞·五邪》：“邪在腎，則病骨痛。”《黃帝內經素問·逆調論》：“腎者水也，而生於骨，腎不生則髓不能滿，故寒甚至骨也。”腎氣虛弱是發生骨痺（風溼性關節炎一類的疾病）的內在原因。

腎是腦、髓、骨健康的基礎。《黃帝內經素問·六節藏象論》：“腎者，主蟄，封藏之本，精之處也；其華在發，其充在骨。”是說，腎臟是主封藏功能的髒，是“精之處也”。《黃帝內經靈樞·經脈》：“精成而腦髓生。”所以只有節精保腎，才能保證腦、髓、骨的健康。

4、脈。

《黃帝內經素問·脈要精微論》：“夫脈者，血之府也。”《黃帝內經素問·痿論》：“心主身之血脈。”所以，“脈”的功能正常有賴於心臟的健康。

5、膽。

膽，既屬於六腑，又屬於奇恆之腑。從生理功能而言，六腑傳導、消化水谷，膽貯藏、排洩膽汁，有協助消化的作用，故膽歸屬於六腑；但膽又不象胃、腸等腑那樣能直接傳導水谷，功能不同於五腑，而是藏“精汁”，這又類似於五臟的“藏而不瀉”，所以膽又被歸屬於奇恆之腑。《黃帝內經靈樞·本輸》：“膽者，中精之腑。”六腑除膽以外，都是貯藏或轉輸濁物，只有膽是貯藏精汁，所以稱之為“中精之腑”。

6、女子胞（子宮）。

張介賓《類經·藏象類》：“女子之胞，子宮是也，亦以出納精氣而成胎孕也，為奇（即奇恆之府）。”子宮有產生月經和孕育胎兒的功能。腎臟精氣是維持這些功能的基本條件。另外還需要衝任二脈的正常健康。《婦人良方》：“衝為血海，任主胞胎。”

2006年11月23日於北京書　包　網　txt小說上傳分享

58·養胎

中醫文化隨筆58·養胎

中醫對懷孕的婦女如何養胎的問題，也是有一定的論述的。

《黃帝內經素問·陰陽應象大論》提出：“怒傷肝……喜傷心……思傷脾……憂傷肺……恐傷腎……”所以孕婦要注意保持情緒的穩定，注意調節性情。

《黃帝內經素問·奇病論》：“帝曰：人生而有病癲疾者，病名曰何？安所得之？岐伯曰：病名為胎病，此得之在母腹中時，其母有所大驚、氣上而不下，精氣並居，故令子發為癲疾也。”大意是說，黃帝問，人有癲病的原因是什麼呢？岐伯回答說，這是先天的原因造成的。病人在母親懷孕的時候，由於其母有所驚嚇，驚則氣亂而逆，導致氣上而不下，導致精氣並居於上而不下，使精氣不能履行其正常功能，從而使胎兒引發癲疾。

所謂癲（diān）疾，是精神錯亂、言行失常的病。《黃帝內經素問·宣明五氣》：“邪入於陽則狂……搏陽則為癲疾。”也就是說人體“陽”的功能紊亂是癲疾產生的根本原因。關於癲疾的主要症狀表現，《黃帝內經素問·脈要精微論：“衣被不斂，言語善惡，不避親疏者，此神明之亂也。”表現為衣被不斂，好說惡語，行為不知廉恥而不避親疏，這是神明亂了。《黃帝內經素問·厥論》：“欲走呼，腹滿不得臥，面赤而熱，妄見而妄言。”這也是癲疾的表現。

《黃帝內經靈樞·本神》：“天之