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博友留言:1、老師您好!每當我看到大街上有流浪貓和流浪狗,我就升起憐憫之心,總想把他們帶回
家收留,避免他們有不幸之災,而爸爸、媽媽不願意,說沒有能力照顧。我認為他們缺乏愛心。另外,我也想有自
己一隻寵物,找一個說話的朋友。老師,我這樣想對嗎?2、如果因為養狗不利環境,給他人帶來不便,這是慈悲
嗎?
以下僅供參考。
1、做好事要建立在自己的能力之內。如果沒有這個能力,又如何能夠真正幫助得了對方呢?
2、不要因為做了好事而和別人對立起來,盡最大可能地與別人處理好關係。否則又怎麼能說是好事
呢?
2007年8月19釋出於網易部落格。 最好的txt下載網
181、關於自慰現象
181、關於*現象
博友留言:老師:那麼應該怎麼看待“*”的現象呢?在現在醫學上認為是一種正常的行為,尤其是對
正在成長中的青少年,只要有適當的引導就不是不良行為。但在佛家看來仍屬於邪淫嗎?
*的行為在佛家認為是邪淫。
*即便在現代醫學上認為是一種正常的行為,但在中醫中卻不是這麼認為的。中醫認為,*可能會傷
耗人的精氣,使得人的精神失養,從而使人出現精神恍惚、記憶力減退、注意力不集中等症狀;有的則出現陰虛症
狀,表現為心煩氣躁,工作、生活、學習都安不下心來。曾經有一些朋友告訴過我,由於*,導致他們在高中的
時候學習成績一落千丈,結果沒有考上大學,痛不欲生。事實證明,*並非是一種正常的行為。所以,作為青年
人,一定要樹立正確的人生觀、價值觀、生命觀和高尚的理想,要學會集中精神學習和工作,堅持駕馭自己的內心
世界和行為,用高尚的人生觀來指導自己的心行。要不斷改變自己的不良觀念,抑制不良行為,從而形成良性循
環。另外請參見斑竹以往的博文:《關於青春期生理教育》
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182、理懺與事懺
182、理懺與事懺
博友留言:精勤學習善法,積極體悟道理,不斷地克除習氣,是不是就是無形的懺悔?
以下供參考。
據《心地觀經·卷三》等,有兩種懺悔。它們是:理懺與事懺。
所謂理懺,就是觀“諸法(萬物)實相,萬法皆空”之理,發現罪惡乃為妄心所造,而妄心無體,罪
惡是空,因而滅除眾罪。所以,積極體悟佛學道理,領悟佛性之理,就是無形的懺悔。所謂事懺,即透過學習佛法
等事相上的作法發露懺悔罪過,是有形的懺悔。
《三藏法數》:“【懺悔業障】……若欲懺除業障,即當自念無量劫中,由貪嗔痴,作諸惡業,障蔽
真性;今當清淨三業,於諸佛菩薩眾前,誠心懺悔,不敢覆藏。故云懺悔業障。(三業者,身業、口業、意業
也。)”大意是說,懺悔即在佛菩薩前等,誠心懺悔,不敢覆藏自己所造的惡業。對於無量劫中的,則是念“無量
劫中,由貪嗔痴,作諸惡業,障蔽真性”而進行懺悔。所以,不斷學習、增加善法,去除貪嗔痴等煩惱及其餘氣
(習氣),本身也就是在懺悔。
綜上所述,精勤學習善法,積極體悟道理,不斷地克除習氣,本身就是無形的懺悔。
2007年8月19釋出於新浪部落格
183、關於母語與外語
183、關於母語與外語
《心蓮百合文化網》轉發的留言:
前兩天有個訊息,全世界都在學漢語,只有中國人在學英語。日前*國家語委負責人發言:中國
人首先要尊重自己的母語,要學好母語,一個人能夠創造的最高點——建立創新型國家,是要靠母語的訓練,沒有
母語的訓練,一個人是不能達到素質的提高的……我們希望中國人不僅要學自己的母語,而且根據每個人的情況來
選擇不同的外語進行學習。外語也是中國一個發展的重要文化資源,我們不能僅僅把外語看作外國人的,它也是中
國人必須有的文化素養。在西方,很多時候他們
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