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除我執，積極行善的表現。

4、不能固執於自己的習氣、不足，認為不符合自己習氣、不足的就是不“順理”，符合的為“順

理”。要對自己的習氣、不足不斷進行反思與糾正。

斯德哥爾摩綜合症確實是違背常理的思維混亂的例子。

2007年8月22釋出於部落格圈

197、關於謙卑的探討

197、關於謙卑的探討

博友留言：郭老師：您好！看到您的文章、聽您講課，我印象最深的是教我們（包括示範給我們）的做

人謙卑。儘管學習民族文化、不斷地修養自身，但是“清高”這習氣不太容易察覺，但是它卻在自己前進中製造各

種羈絆。這種習氣表現的範圍很廣：學習中、對人、處事……，例如，自己學到善法、人生中有了些許感悟或身心

變化，這就另眼看待他人和社會，覺得自己超脫。這容易使自己脫離社會、失去朋友，成為幫助他人和宏傳善法的

障礙。請您指教，謝謝。

“清高”的本義指品德高尚；不同流合汙。現在更多的時候，“清高”已經成了傲慢、不合群、性格

孤僻的代名詞。問題中“清高”的含義就是後者，本文隨問題。

1、這其實是一個老生常談的話題，似乎人人都明白。但是我們還應該深究一下自己，你是否真正重視

這個問題了呢？你是否意識到因為自己的清高而給自己和別人造成的傷害了呢？你是否真正領悟了“清高”的含

義？實際上，自私就是清高的本質。

2、自由是相對的，是應該建立在不給別人造成傷害的基礎上的。追求所謂的清高自由，不顧帶給他人

創傷，那麼這樣的自由是不根本的、自私的、不可取的。

3、必須要強化謙卑意識。因為這是我們生活、工作、學習乃至於克服煩惱、習氣的法寶。如果我們真

的意識到了應該謙卑的問題，那麼或許所謂的煩惱、習氣很多會一掃而光。

4、必須要理論聯絡實際。很多人實際上根本就沒有重視也沒有搞懂什麼是謙卑。謙卑是禮貌為人、積

極工作的基礎。不謙卑，在做人和做工作上可能會受到重大打擊。

5、要不斷地自責自省。這樣才能取得進步。特別要反思自己受到打擊的原因。例如反思是�