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會和麻煩。

有的人不注意息世譏嫌，導致世人（家人）的反感與誤會，可能主要有以下原因：

1、懶惰習氣。認為自己的言行無所謂，總是想當然辦事，不對自己的言行進行約束，不注意把握可能會引起誤會的言行、物品。一旦發生誤會，則很難收場，甚至被捲到官司之中。

解決辦法：意識到一旦放逸言行的嚴重後果，從而嚴格約束自己的言行，處理好相應的物品。

2、法執習氣。認為自己學習、思考的問題最重要，耽誤了本來應該做的別的事情，從而引起誤會，自己造了“黑業”。例如該做飯的時候看書，該幹家務的時候思考問題而不做家務，這樣都不好。

解決辦法：要清楚“法”不應該就是自己從書本上學到的那些東西，為人處事、處理好工作、生活、學習中的事情都是在學習和實踐“法”。

3、自私習氣。以自我為中心，只要自己認為正確，就要求別人無條件服從，不考慮別人能否接受。

解決辦法：學會換位思考，從別人的角度考慮和處理問題。

4、爭鬥習氣。一味認為自己的正確，堅持“真理”，但由於缺乏智慧，反倒將事情弄壞。

解決辦法：智慧融合，方便的話用證據說明問題。

5、包攬習氣。自己認為某種東西好，就認為自己的親朋都應該喜歡，自己代替了他們作主，結果事與願違。

解決辦法：注意尊重別人，不能把自己的意見隨意代表別人的意見。不能包攬別人的思想主張。

當然可能還有別的原因。總之，我們要從大局出發，努力提高自己的修養，駕馭自己的言行，努力將事情做好，盡力做到皆大歡喜。

2007年7月5日釋出於新浪部落格

63、利他很難做到嗎？

63、利他很難做到嗎？

一位朋友留言：老師，我覺得自利很容易做到，但是利他卻很難做到，總覺得自己智慧不夠，不能方便善巧地引導身邊的人學習善法。怎麼樣才能迅速增長利他的智慧而隨緣生妙用呢？是因為裡面還有私我存在導致的嗎？

以下僅供參考。注意不要將利他和度人搞混。點滴利他之行透過努力，應該是不難做到的。例如佈施：我們可以對別人佈施一句愛語，一個柔和的眼神，一個微笑，可以幫助別人做力所能及的事情；持戒：我們要努力遵守集體的行為規範，不違法亂紀，積極息世譏嫌；忍辱：包容他人，心胸放寬些，待人熱情、和藹和柔和一些；禪定：穩重一些，冷靜一些，避免對別人的急躁、衝動和傷害；精進：對人謙卑一些，工作多努力一些；智慧：換位思考，多從別人的角度思考問題。這些應該是能夠逐漸甚至一下子做到的。如果這樣做了，修養上去了，利他的行為感染別人了，利他、度他自然為果。

隨緣方便善巧地引導身邊的人學習善法是非常好的好事，是在為社會做貢獻、促進社會道德回升，是功德無量的事情，是一種有社會責任感、使命感的表現。但是應該注意以下幾點：

1、自己要意識到必須趕快學習理論和提高自己的修養，要有這種緊迫感，這也是利他的基礎。而利他更能促進自己的進一步提高。

2、要注意符合社會正常善因緣，要息世譏嫌，避免不必要的誤會和麻煩，尤其要遵紀守法。不圖回報，無私奉獻。不要有斂財的嫌疑和行為。避免別人不必要的指責。

3、同時要多向師友刻苦學習理論。對相關內容向他人進行必要的闡釋，而有些一時令人難以接受和領會的要暫時做適度的隨順。

4、始終注意自己一定要謙虛，不要驕傲和自大。不要固執己見、自以為是。不要有高人一等的想法。

5、要多分析總結，要多觀察社會。英語等多聞轉智的技能更能博得他人的認可與信任。遇到各種問題多想辦法，多學習，從而智慧地解決。尤其是修持“口智慧”（文字智慧）與人交流。

6、遇到別人的抨擊，要注意修持“三念住”，努力反思並改善自己的不足。利他的過程要有耐心，不要浮躁，否則很可能適得其反。

7、要注意與他人和睦相處，不要將自己與他人對立起來，人為地給自己設定障礙。應建立很好的人緣。

8、再有利他是隨緣的。注意隨緣不是單純的等待，而是要把握時機。“菩薩”要為眾生作不請之友去行善，而不是自私。同時也不是逼迫對方必須服從自己的意志。

9、要樹立自信心，要主動作意修持自信心，