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中，那時心亂，若如捆麻，誰又有立馬橫山，有那長揮快劍的狂然與勇氣？

所有的青春和生命中最值得珍貴的時光，我都獻給了我的文字，然而它卻彷彿並不認識我一樣，總是稚拙而緩慢地，不知成長，有時也真想放下，卻總是在理想的邊緣徘徊，猶豫不定，難於決策。

有時卻又想大幹一場，放下一切來成就這一份比青春苦澀更顯深重的希望，于丹教授在講《莊子心得》的時候說了這樣一個故事，說有兄弟兩個人，他們家住在一個八十層的高樓上，兩個人回家的時候呢，恰好忘記了看通知，就在停電梯的這一天，他們深夜才回，電梯已經不走了，兄弟倆揹著大包小裹，走到樓底下就非常發愁，說那怎麼辦呢，兩個人商量了一下，說一鼓作氣，怎麼著也得回家，就開始爬樓，爬到二十樓的時候開始覺得負擔很重了，說咱們商量一下吧，把揹包存在二十樓，然後咱們到時候呢再回過頭來取，於是就卸下了揹包，兩個人又很輕鬆，互相說說笑笑的，繼續往上爬。

爬到四十樓的時候，已經很累了，然後兩個人就開始互相報怨指責了，哥哥說，你為什麼不看通知啊，弟弟說，你也沒看通知啊，哥哥說我是看完了我給忘了，弟弟說那你怎麼不提醒啊，兩個人就開始吵吵鬧鬧，吵到六十層的時候，實在是太累了，兩個人就懶得吵，說安安靜靜地爬吧，怎麼著也得爬完吶，然後他們又很安靜的爬了二十層，終於到了家門口，站在八十層這個樓梯口上的時候，兩個人互相一看，想起了一件事，說鑰匙忘在二十樓，在揹包裡。

其實這是一個什麼寓言呢，說的就是人的一生，人在最早看到人生這知通道路，我們假設它是八十個年頭的倒計時，擺在眼前的時候，人人都是意氣風發的，我們揹負著沉沉的行囊，行囊裡裝著理想，裝著抱負，裝著很多很多的願望，我們不畏艱險，從腳底下的第一個臺階開始，上路了。

爬到二十歲的時候，這就是人開始走入社會的時候，開始認同規則了，覺得社會給了我們很多的負擔，我們托起自己已經足夠疲憊，誰還揹著那麼多的夢想啊，先把它安頓下來，等到衣食無憂，有了溫飽，有了社會的名分，回過頭來我們再撿起夢想實現不遲，放下以後呢有這麼一段輕鬆，大家很好，開始往前走，走著走著呢，人生隨著越來越年長，積累越來越多，爭鬥越來越猛，內心越來越焦慮，人不免抱怨，這便是到了兄弟互相指責的時候，都覺得社會辜負了自己，都覺得自己付出太多，回報太少，自己內心倉皇猶豫，所以吵吵鬧鬧，這樣一路走上去。

真正走到四十歲，所謂年屆不惑的時候，所有那些意氣風發的東西，都過去了，人開始變得疲憊頹唐，互相扶持著再走，走到六十歲，沉默了，覺得晚年的時光，應該是美好的，是珍惜的，讓我們安頓一下吧，不要再抱怨了，這個時候大概到了孔夫子所謂的“而耳順”，心順應了，少了許多指責，終於走到了八十層，站到這個最後的終點上，突然之間悵然若失，想起來這一生最寶貴的東西，都留在了二十歲時候的行囊裡，那就是一直還沒有，開啟過的夢想，從來沒有放飛過，從來就沒有跟隨過自己，徒然一生走完了一生的歷程，但是二十樓回不去了，這是一條不歸路。

這就是我現今的境況。美國著名富爾頓學院心理學系的學者們說過這樣一句話：編撰二十世紀的歷史時可以這樣寫，我們最大悲劇不是恐怖地震，不是連年戰爭，甚至不是原子彈投向日本廣島，而是千千萬萬的人，生活著然後死去。

――這是一句我將銘記一生的一句話，難道我們真的要像所有人那樣，從出生，幼兒園、小學、初中、高中、大學，然後或者考研，或者取妻，生子，工作，卻從來不知道我為什麼要活著，人生來世間走一趟，就只是為了傳宗接代，生活著然後死去，最後讓我們的子孫也一代一代地如此行走完他們的生命，並永世不竭麼？

人生的意義在於何處，古龍先生說：蛇足是多餘的，甚至是可笑的，可是我們人生太多失意悲苦，不正是應該多笑一笑麼？

我總認為，人生的究極意義，在於讓自己快樂，有些人說不思進取，整日埋頭於工作之中，創新發明，覺得這樣才不負此生，其實社會進步，退後一萬步想一想我們為什麼要發明創造，一切豈不正是為了以後過上快樂的日子麼？那麼為什麼許多卻為此所累，覺得不發明做出一番大貢獻就悔恨輕生煩悶心苦呢？

許多人都應該聽過這樣一個故事，一個漁夫問他身旁的一個躺在地上睡覺的懶漢，你為什麼不工作呢？

懶漢問他：工作是為了什麼？