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“手刃退卒”，戰死於津郊八里臺陣地橋頭。

但中國近代史寫手們，總有意無意將這兩位愛國將軍邊緣化，事蹟縮水，聲名隱匿，而騰出大量篇幅歌頌張德成、曹福田輩的義和團。這立場，與直隸總督裕祿為張、曹請功賜賞不謀而合。後世荒唐的“歷史學家”原來是裕祿知己！

在中國東北，還出了一位堅持抗擊俄軍侵略的壽山將軍。地失軍敗時，他選擇了“飲金臥柩”而自裁。對這樣一位死於邊事的將軍，清廷竟“詔責其開邊釁，部議奪職”。？輬？輴？訛　在流行的中國近代史教科書中，壽山多被隱名埋功。

在八國聯軍進攻北京的路線上，還有兩個無奈殉國的朝廷大吏，一是直隸總督裕祿，見潰兵難卸，強敵難敵，用一隻小手槍自殺於楊村軍中。一是巡閱長江水師的李秉衡，募師入衛勤王，督四路大軍抗敵，但一觸即潰，退至通州，不能再退，於是飲金而死。這兩個人，都有縱拳釀亂的責任，但心裡還有個國，臨危還敢於死，也是值得後世為官者敬佩的。

八國聯軍踏上中國的領土、並佔領天津、北京之後，相互間便開始了殺戮與搶劫的競賽。“特許軍隊公開搶劫三日”，這是發生在北京的情況。數萬名帶槍的強盜，連搶三日，甚至更長時間，一座城市，還有什麼珍藏可以倖免於劫？“搶”的伴生物是“殺”。“南京大屠殺”發生前三十八年。早有了“北京大屠殺”，史書並無專章記載，可見歷史也善於打盹。“京師盛時，居人殆四百萬，自拳匪暴軍之亂，劫盜乘之，滷掠一空，無得免者。坊市蕭條，狐狸晝出，向之摩肩擊轂者，如得墟墓間矣”。　民人死傷，仍無確數。

細數國家民族的災難，沉澱到最後，都是老百姓的災難。皇家、官家，誰傷了，誰死了，誰的密室裡起走了金銀財寶，都有細心而盡職的史家在發黃的舊帳簿上大書一筆，惟庶民之災，語焉不詳。這便使本節“罪”與“罰”的題目，略有錯位之嫌。

有幾個罪魁禍首，在八國聯軍的懲處名單上是被指名道姓的，但他們幸運地早死了幾天，故免於“斬立決”。如徐桐，沒來得逃出北京，是被兒子徐承煜逼著懸樑自盡的。如剛毅，隨駕逃到山西，得知京城已破，洋人索命，憂懼而病，嗚呼而亡，落了個全屍。

大多數的罪魁，等到了最後的懲罰。如徐承煜，如啟秀，被日軍捕獲囚禁，又被清廷處斬。如趙舒翹，因為附和了剛毅“拳民忠義可用”的假彙報，這才釀成拳民大聚京師。關於他的死狀，有如下記載：

賜令自盡，派陝撫岑春煊監視。舒翹猶以為必有後命，其妻謂之曰：“君無冀也，吾夫婦同死耳。”乃以金進。舒翹吞少許，逾三時不死，猶處分家事。又痛九十餘老母見此奇慘，既而自恨曰：“剛子良害我！”春煊迫於覆命，乃更進鴉片煙，兩時仍不死。再進砒霜，始偃臥而呻，夜半猶未絕。乃以厚紙蘸熱酒，連蔽其竅，乃絕。其妻仰藥殉焉。

判處毓賢死刑，頗有周折。原判為褫職，配極邊，永不釋回。由於各國申討，改為就地正法。此時，毓賢遣發新疆，已到蘭州。其過程如下：

派何福堃監視行刑。署甘督李廷簫，為晉藩時附和毓賢，縱拳戕教，既得毓賢正法之命，持告毓賢。毓賢曰：“死吾分也，如執事何？”廷簫慮不免，元旦仰藥死。蘭州士民謂毓賢伏法為冤，集眾代請命。毓賢移書止之，並自挽曰：“巨罪當誅，臣志無他，念小子生死光明，不似終沉三字獄；君恩我負，君憂誰解？願諸公轉旋補救，切須早慰兩宮心。”毓賢有母八十餘，留太原，一妾隨行，逼令自裁。正月初六日，何福堃至什字觀，呼毓賢出，武員舉刀斫之傷頸未殊，毓賢連呼求速死，其僕憐之，賜斷其項，收葬焉。

死狀也慘，發人一嘆，但對照上節太原殺傳教士冷酷無情之狀，可謂一還一報，上蒼有眼。趙、毓二人，妻妾皆殉，趙妻自盡，毓妾逼殉，毓賢殘無人性，可見死不足惜。

在受懲諸大臣中，趙舒翹上賊船源於投機軟弱。倘在涿州視察後實話實說，不附端、剛之翼，或可貸一命。處死趙舒翹後，慈禧亦有憐悔之意。載勳、英年與趙舒翹同一個月份（光緒二十七年正月）、同一方式（賜自盡）死。

三、天網恢恢“罪”與“罰”（6）

有兩個最該殺頭而逃脫死罪的，是端郡王載漪與甘軍首領董福祥。載漪與其弟載瀾，永戍新疆，後走蒙古，實為慈禧太后私縱。董福祥兵權在握，西安又是他的勢力範圍，故僅奪其官，命歸甘肅，做起了塞上富翁。

慈禧太后，也是受了歷史懲罰的。生活的苦難，西狩途