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松說：‘觀得這本度牒做護身符，年甲貌相，又和叔叔相等，卻不是前緣前世？阿叔便應了他的名字前路去，誰敢來盤問？’度牒就是僧人的‘身份證’，上面註明了僧人的名字、年齡、相貌等，僧人有‘身份證’，俗家弟子當然也有，就是‘皈依證’。梁市長您是有身份的人，做市長有組織部門和人大的任命書，做俗家弟子，當然也要有佛家頒發的皈依證了。”

駐京辦主任（四）　七（2）

說句心裡話，我向梁市長講這番話時，心裡想的卻是《紅樓夢》中受到賈寶玉、薛寶釵一致推崇的一首曲子：“漫搵英雄淚，相離處士家，謝慈悲，剃度在蓮臺下，沒緣法，轉眼分離乍，赤條條來去無牽掛，哪裡討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化。”此時此刻，我的心情就像這首曲子描寫的一樣複雜，我實在無法想象，萬一有一天梁市長在我牽線搭橋下遁入“空門”，被市委書記夏世東知道了，我這個駐京辦主任怕是也幹到頭了。但眼下無法勸梁市長回頭了，只好順勢而為了。其實我的想法很簡單，不管一個人信共產主義也好，還是信儒釋道也好，有信仰總比沒信仰強。龍泉寺坐北朝南，背倚寶珠峰，周圍有九座高大的山峰呈馬蹄狀環護，這九座山峰從東邊數起依次為回龍峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰，九座山峰宛如九條巨龍，拱衛著中間的寶珠峰，規模宏大的龍泉寺古剎就建在寶珠峰南麓。我們下車後，政言師父的一個小徒弟從牌樓一直接我們進山門，政言師父正站在客堂前迎候。幾杯清茶和閒談之後，我和高嚴陪梁市長隨政言大師走進大雄寶殿，這裡早有十幾個和尚侍立，在政言師父的指導下，梁市長先向佛祖跪拜三遍，然後政言師父為梁市長灌頂，意思是消業障、長智慧，又在他頭上灑了“聖水”，梁市長向政言師父和眾僧人行禮三遍後，合掌發誓道：“大德，梁宇宙始從今時乃至命終，歸皈佛、歸皈法、歸皈僧，大德證知。”將願文重複三遍後，政言師父慈眉善目地說了一個字“好”。緊接著傳戒和尚向梁市長講解了五戒，也就是戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語、戒飲酒，然後一一問梁市長，“是否能隨學隨作隨持”，梁市長並未說“能持”，而是說“弟子明白”。讓我一下子想起《水滸傳》中，魯智深在被詢問是否能嚴守戒律時，回答“灑家記得”，引起眾僧鬨笑的情景，不禁也險些笑出聲了。想不到梁市長也有像魯智深似的狡猾，記得是記得，明白歸明白，但能否照做就是另一回事了。儀式結束後，政言師父正式收梁市長為弟子，還起了一個很滑稽的法號，叫“色空”。囑咐“色空”從此以後，要多做善事。一個星期後，“色空”做了第一件善事，就是讓齊胖子替他向龍泉寺主持政言師傅捐了一輛賓士600，轎車前門兩側醒目地印著“東州市三寶弟子色空供養”。我之所以把這些如實寫出來，並不是想推脫責任，而是想提醒專案組領導，為什麼像梁宇宙這樣的人會遁入“空門”？恐怕你們又要歸罪於資產階級思想，為什麼就不能想深一點，想遠一點，突破思維之獄呢？當然我同樣也有信仰危機的問題，我之所以沒有遁入空門，做個佛門俗家弟子，是因為我確實在佛祖面前許過願，大概許過三次，沒有一次準的，或許我沒有佛緣，或許應了*說的那句話，宗教是人們的鴉片。我還不想成為一個吸毒者，我只想做一個合格的駐京辦主任。到現在我也堅持認為，作為一名黨員領導幹部，我或許是不合格的，但作為一名駐京辦主任我無疑是最稱職的。關於這一點有大量的事實可以證明。

駐京辦主任（四）　八（1）

中央黨校培訓班結束後，梁市長並沒有馬上離京，而是住在北京花園天天讓我開車陪他找房子，六環以內新建的花園小區幾乎走遍了，最後還是選中了北京花園對面的香草園，在A座十樓，由駐京辦出錢買下一套兩百多平米的住宅。從找房子到買房子，梁市長都沒告訴我買這套房子幹什麼？直到房子買下後，妙玉來看房，我才猜出點端倪。果然梁市長親自向我佈置裝修方案，我和駐京辦房地產公司的技術人員一起聽了裝修方案，一位年輕的技術人員不懂事，脫口而出：“這不就是佛堂嗎？”我使勁瞪了這位技術人員一眼，意思是用你多嘴，他乖乖地低下了頭。等技術人員走後，梁市長拍著我的肩膀說：“則成，你知道這件事我為什麼委託你親辦嗎？原因很簡單，就是因為你辦事穩妥，口風緊，這件事一定要保密，那幾個技術人員的嘴要封住了。房子裝修完以後，這裡就是我今後進京的落腳地，平時妙玉住在這裡，你多關照著點她。再就是政言師傅一再囑咐多做善事，做善事就得需要錢，