第11部分(第2/4 頁)

，史存明吃了一驚，他急忙一提氣，展開陸地飛行功夫，直向峰頂奔去！果然不出所料，剛才到了半峰，便看見自己師傅挺立在一塊突出的山石面前，三個人把師傅品字形圍祝左右兩個都是大紅憎衣的喇嘛，正中一個卻是漢人，史存明以為是神力尊者鎩羽之後，心中不忿，去而復回，等到定睛看去，卻又不是，左邊的喇嘛頭戴昆盧帽，貌相清灌，拿著一支九環鋼杖，年紀看去有五旬上下，右邊的喇嘛面如巽血，獅鼻海口，面貌猙惡，身材矮胖如缸，年約四旬，左肩背後掛了一隻三尺多長的黃面套，鼓卜卜的，不知藏著什麼兵器，剛才說話的就是他，至於那個漢人呢？卻是個枯瘦的半老頭子，頭頂微禿，穿了一件灰布長衫，兩手空空，身上也不似帶著兵器，沒有眉毛，樣子很怪。史存明趕到時，這半老頭子的漢人虛矯作態，把中年番僧一攔道：“雷木大師，你少要說狠話，上人是個有道高僧，深明順逆大義，決非冥頑之輩，我來跟上人說吧！”

這夥人是何方神聖，深入天山，跑到罡風凜冽、人跡不到的阿特朗瑪峰來？原來那半老頭子的漢人叫做耿玉航，是智禪上人的一個遠房兄弟，他練的也是峨嵋派功夫，江湖上因為他天生沒了眉毛，便叫他做禿眉叟，不過他和耿仲偉絕不相同，熱中名利富貴，很久以前做了陝西巡撫的侍衛長，耿仲偉那時還未出家，力勸不聽，跟他劃地絕交。滿清這次征伐回部，兆惠初戰不利，清廷增援到塞外來，耿玉航也到了兆惠帳下，他知道自己的堂兄耿仲偉出家落髮，隱居天山，所以自告奮勇，要替朝廷運用三寸不爛之舌，把他說服，所以帶了天龍派兩個番僧，一同到阿特朗瑪峰。天龍派是西藏密宗門分支出來的一派，在後藏一帶有很大的名頭，雍正初年，年羹堯統領大軍平定青海，西藏達賴喇嘛深懷戒懼，臣服清廷，天龍派許多番僧受滿清利用，做了鷹犬，那面貌清灌的老年番僧叫天賴禪師，是天龍派數一數二的前輩人物，那中年番僧叫雷木大師，輩份是天籟禪師的師侄，他們來到阿特朗瑪峰時，恰好是史存明離去之後，在他回來之前，智禪上人已經跟自己的堂弟禿眉叟經過一番舌戰了！

耿玉航向智禪上人說道：“仲偉兄，你不要固執夷夏之見，本朝龍興關外，定鼎中原，至今將近百年，難道明室還會有匡復之望麼？今主聖明的在位，海平河清，四海藩邦，鹹來歸附……”智禪不等他說下去，已經合十說道：“阿彌陀佛，老衲皈依佛門，四大皆空，身在三界外，不在五行中，懶得聽世俗的話了，請下山吧！”

禿眉叟看見智禪上人絕不客氣，居然下了逐客之令，兩道若有若無的疏眉向上一揚，正要發話，雷木大師突然大喝道：“你既然不知好歹，佛爺只有不再客氣，你馬上滾出天山去！”智禪哈哈大笑道：“老衲本來不久就要離開天山了，可是你叫我馬上滾，老衲偏偏要逗留下去，卻又怎樣？”雷木大師勃然大怒，正要變臉；左邊的天籟禪師突然袍袖一揚，發出一件金光閃閃的東西來，這東西形如輪環，金澄澄的風旋雷轉，帶著嗚嗚怪響，飛起三四丈高，史存明不由嚇了一跳！

原來天籟禪師打出的這一件形如輪環的東西，是天龍派有名暗器，它有一個名字叫“太陽輪”，這輪於是黃銅打造的，只有海碗大小，環上有十二支芒角，形如太陽，不過這些芒角是中空的，每支芒角里面藏滿了毒沙子，輪環在半空裡一滾，立即射出毒沙來，這種沙於最是惡毒，人身沾著一點，肌膚就要腐爛，縱然不死，也是疼得要命！天籟禪師知道智禪上人是峨嵋派掌門，武功必定有高深的造詣，所以先下手為強，打出太陽輪來，哪知道智禪上人是何等人物，哪裡會給他這種暗器傷著？老禪師冷笑一聲：“破銅爛鐵的傢伙，也來現世！”左手袍袖向上一舉，“排雲出壑”，呼的打出一掌，這一掌挾著隔山打牛的氣勁，叮噹，竟把那太陽輪激起四五丈高來，如星飛丸瀉，跌落峰巒深處！

大籟禪師看見暗算上人不成，老羞成怒，怪吼一聲，舞動九環鋼杖，直掃過來，第一招使的是“神龍入海”，打向右肋，智禪上人看見鋼杖掃來，兀立不動，等杖上鋼環快要撞著自己身體時，右手袍袖一拂，捲住杖頭，左手一個劈掌，“撥雲見日”，猛向天籟禪師擊去，天籟禪師估不到他用“鐵袖功”絕技來擋自己鋼杖，敵人掌力推來，幾乎吃了大虧，連忙向後一閃，那邊雷木大師伸手向肩背後的黃布套一拽，黃光閃處，拔出一柄獨腳銅人猛向智禪上人左邊攻進。

智禪上人右手袍袖一推鋼杖，左掌一擋銅人，別看他只用一雙空手，掌風跟銅人一接，雷木大師連人帶銅人倒退出五六步遠，這兩個天龍派番僧，跟智禪上人只對一招