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自由村的前身王家村以王姓為主，但也有其他的姓氏，如趙、徐、陳等幾個姓。所以什麼王自、王由、王平、王等、王民、王主等稀奇古怪的名字猶如雨後春筍般的紛紛冒出來了。林東每每念著這些奇怪的名字，便能感到村民們的熱忱。

事情漸漸的上軌道了，王四的那個隱秘的集會也漸漸浮露出來，林東也知道這件事了。他覺得這是個契機，於是便將自由村分成了兩大部分，一是“神君會”，二是“農村自救會”。關於這神君會，林東認為這個可以團結那些窮苦大眾，給他們帶來精神上的信仰；而農村自救會則是在物質上帶給窮苦大眾幸福。當精神物質上雙重給窮苦大眾帶去希望後，那些窮苦大眾自然就會信仰林東的思想，從根本上改變他們的命運，這也是林東一直期盼的事情。

於是，林東任命王四為“神君會”的負責人，為了簡單些，王四就是一級負責人，王四的下級就是二級負責人，目前王四有十幾個下級，於是便有了十幾個二級負責人。

接著，林東有任命王東為“農村自救會”的負責人，王東是個三十歲的年輕人，他是林東在課堂上發掘出來的。王東原來是個普通的村民，但是在接受到林東的思想後，便迸發出火一般的熱情投入到學習中，當然這是次要的，主要的原因是，林東發現他有管理上的天賦，與人接觸很好，基本上人家都能服從他。所以林東才任命他為農村自救會的一級負責人，他的數十名手下也是林東發掘出來的，總體上還不錯。對於林東，王東那是崇拜的無與倫比，所以在別人都生怕冒犯神君的名諱時，他卻將自己的名字改成了“東”，與林東一樣的名字，林東知道後也只是笑了笑，並沒有說什麼，所不同的是，林東在得知王東改名後便將王東提拔成農村自救會的一級負責人，可能也有那麼點的因素吧。

王四和王東只是兩會的一級負責人，至於兩會的會長那肯定是林東自己了。雖然林東表示自己不願當這個職位，但自由村的全村人都不答應，於是，林東便接任了這兩個位子，但他表示神君會和農村自救會都由各自的一級負責人掌管，自己這兩個會長頭銜只是虛銜，不管實事的。為了林東能接受這兩個位子，村民們只能答應了。於是在一個無人關注的地方，無人注意的時間，兩個未來將震驚亞非拉大陸的無比強大的組織“神殿”、“人民議會”的前身便誕生了。亞非拉大陸即將吼出被剝削階級的怒吼，人權至上的曙光將要播撒到苦難深重的龍族人的身上，人類的光明即將到來了。

在組建完神君會和農村自救會後，因為自由村的村民們沒有組建大型組織的經驗，所以林東又馬不停蹄的加入其中，雖然林東表示自己未來不會掌權的，但他還是很有幹勁的將自己的想法一項項的實現出來。林東雖說是不掌權，但就是這些村民們對他的信仰，他的每一句話都是神旨，沒人敢不聽。

林東根據前世的基督教的模式制定了神君會只是單純的信仰，勸人向善，洗脫心靈上的罪惡，傳播在神光沐浴之下人人平等的思想，每個出生的嬰兒都要接受神君會的洗禮（林東真元力洗禮後的嬰兒都會長的很健壯，這有益於嬰兒未來的成長），信徒得了疾病，也可以到教士（神君會的工作人員）那裡得到神的保佑（教士給他真元力在身體裡貫穿一下）。至於那些維持神君會的資金，前期是林東的支援，後期那就要靠神君會自己籌募了，林東規定他們不能強制攤派，只能是信徒自願才行。

而農村自救會那就是要建立基礎政權了了，他們要到一個個村子裡去發展動員那些村民，使之加入自救會。農村自救會是給農民們帶去幸福的組織，帶去物質上希望的組織，他們要發展農學，教導農民怎樣科學種田，怎樣提高自己的產量。當然僅僅只是種田還不行，農村自救會還肩負一個重要的任務，就是要將自給自足的小農經濟扭轉成市場經濟，他們還要給那些村民們帶去一系列的作坊，那是將農產品轉化成一系列的半成品或是成品，總之要給那些農民們帶去實實在在的利益，只有這些才能得到他們的擁護。

至於神君會和農村自救會的保護勢力也就是軍隊，林東目前還不想設立。現在的資源很是匱乏，根本沒有資源去設立單純也殺戮存在的軍隊。不過好在，那些自由村的村民在林東通經洗髓後，修煉速度大大加快，目前都小有成就了，對上山賊，土匪什麼的那是穩操勝算，所以林東便沒有設立軍隊了，這事以後再說。

但是沒有設立軍隊，不代表林東不傳輸前世的軍事思想，現在林東對於這自由村的村民就像他那“師傅”對自己一樣，什麼東西都傳輸，就看你理解不理解，接受不接