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不必加以譴責。再說，她讓許多男人分享她的愛，使他們感受到幸福，不正是一個出色的*嗎？

實際上，如果沒有像她這樣的女人去付出的話，上年紀的男人很難品味到性的愉悅。

其實，男人到了七十或八十歲時，即便有喜歡的女性，也很難鼓起勇氣，或沒有自信向對方求婚。即便能夠表達愛慕之情，也得不到回應或受到拒絕。

對於這些男人來說，可能只有像雪枝這樣的女性才能給與他們安慰和勇氣。

還有一個問題是，即便能夠給與老年男性以性的滿足，但是怎樣做才能給與老年女性以性的滿足呢？很可能會有人提出這樣的質疑，只是設法讓男性得到滿足，而置女性於不顧的話，是不公平的。

其實，在荷蘭也面臨著同樣的問題，他們也探討過種種方案，卻沒有得到根本的解決。

關於這一點，來棲想起了在日本老人院進行的有關老年人性生活情況的調查。

根據這個調查顯示，男性九成以上，女性八成以上回答有*，但*的含義男女各有不同。

首先，男性幾乎都以*為中心，追求的是性行為，而大多數女性尋求的主要是與異性之間的心靈交流或精神安慰。即使渴望肉體接觸，也不過是肌膚接觸或握握手的程度，追求*本身的只是極少數人。

由此可清楚地知道，與男性追求單純明快相反，女性的追求要複雜而豐富得多。但越是這樣，就越難以使她們得到滿足了。

例如，有的老年女性出於精神需求，提出“想找個能陪我喝茶的男人”，給她找來這樣的男性後，她們往往表示不滿意，藉口談不來，要求派一個更年輕的男性來。幸虧老人福利機構裡年輕和藹的男性很多，派個年輕人去，老太太立刻眉開眼笑，於是乎，又不願意放人走了。

而被派去的男性都以為只需要陪老太太一兩個小時就行，所以時間一到，他們就打算走人。可是，僱主不想放行，結果雙方便發生了爭執。有的老太太想方設法不讓其離開，自己把錢包藏起來，卻謊稱錢包不見了，使年輕男人走不成。

相對來說，光是提供肉體服務的話，比較簡單痛快，只要脫了衣服，進行*就行了。所以，*們都是以此為目的，按時間收費的。

然而，若提供精神服務，就沒有時間概念了。說是隻陪著喝喝茶，可是，剛陪著聊了一個小時，也不好馬上說聲“好了，拜拜”，抬腿就走。當然，也有叫做speaker的專門陪聊的人，但是沒有心靈的交流，總是不可能持久。

總之，心靈的護理是難之又難的，必須是具有能夠為對方著想的俠骨柔腸的人才能勝任，而那些被派去陪著喝茶的年輕男性很難達到這個高度。

第七章　自娛自樂（9）

可能有的男人會說，與其陪女人聊天，寧可給她做一個小時的按摩或指壓。或者，從某種意義上說，還不如*更痛快呢。可是，從所謂的牛郎店找陪聊的男人太貴，所以只能從一般的男性裡招募。但是，這樣招募來的男性，到底能否成功進行*就成了問題。

因為男人為了*，首先要有*這個預備階段。可麻煩的是，男人那東西並非完全依靠自己的意志行動，往往因物件不同，或者強硬或者萎靡。更何況面對跟自己的祖母年齡差不多的老嫗，能夠有自信*的男人就屈指可數了。

如此看來，沒有比滿足女性的慾望更難的事了。如果對方只是尋求*還好說，若加入了感情的因素，甚至尋求精神安慰的話，就是件相當困難的事了。

在荷蘭，之所以沒有找到適合女性的援助方法，恐怕也是出於上述原因吧。

雪枝女士的情況，是否可以斷言是賣淫還有待商榷。儘管和男人*了，但其代價的區區一千日元實在少得可憐。而且，她還對男人挑挑揀揀的，缺乏職業精神。

光聽護士長介紹，來棲感覺雪枝女士不過是多情或放浪而已。但像這次這樣，男人們為了她爭風吃醋卻是個問題。

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是不是應該找她來談談呢？按說前幾天自己剛剛跟她談過的，可是，還是提醒她一下為好，不要做得太過火了。

來棲想到這兒，叫護士長告訴雪枝女士到院長室來一趟。

第二天下午四點剛過，雪枝女士來到院長室。聽見敲門後，來棲說了聲“請進”，只見她縮著脖子，像只偷嘴貓似的鑽了進來。上次她穿的是領口開得很低的深藍