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卻說出“沒有真正戀愛過”的話，那麼，他所意識到的就不僅是愛和性了，應該說是就連痛快地玩樂都沒有過的失落感更恰如其分吧。

從江戶到明治大正、昭和時代的男人們的遊樂方式，是非常徹底的。一旦決定要玩的話，根本不考慮花多少錢，他們會像個傻瓜似的盡情玩耍，直到把錢都花光為止。就連沒有錢的人也是玩起來不要命的。

當然，在那樣的地方情慾也佔有重要的位置，對於喜歡的女人，嫖客們會迷得顛三倒四，沉醉在淫靡的世界裡。地位、名譽、常識都被他們一股腦扔掉，迷戀於一時的感官享樂。

凡是男人，都曾經有過這樣的夢想吧。

也許多田先生看那個電影的時候，就是被這種感覺佔據了吧。他嘴裡說的是戀愛，實際上，是對自己沒能瘋狂地迷戀過女人感到後悔吧。

如果是這樣的話，那就不僅限於多田先生，很可能看電影的大多數男人內心都抱有這樣的想法。不，不止是男人，恐怕女人也一樣。

她們也夢想著在自己喜歡的男人懷抱裡縱情歡悅，不分晝夜地和所愛的男人耳鬢廝磨，燃燒成灰燼。

但是，七十五歲以上的人做這樣的夢，到底能不能實現呢？聽了多田先生說的話，一瞬間，大家肯定想到了這些，心情隨之黯淡下來。

不過，據說多田先生接著又說了一句話。

“以後，努力試試看吧。”

來棲為之感動的正是後面這句話。七十六歲的多田先生可以對過去感到懊悔，但向未來挑戰幾乎是不可能的。幾乎所有的人都這麼想，並努力剋制自己，最終將夢想放棄掉的，只有他，毫不覺得難為情，還自言自語地說“以後試試看吧”。

他突然這樣說並不僅僅是逞強，而是從他內心突然冒出來的真心話也未可知。

不過，多田先生的不同凡響之處在於，有夫人陪伴，生活過得稱心如意，卻很坦然地說出這樣的話來。當然，他說這句話的時候，夫人不在旁邊，他是跟護理主任小野說的。

可是，如果他真地朝著這個夢想邁進的話，好端端的家庭肯定會亂成一鍋粥的。七十多歲的老頭子，全身心地喜歡上了別的女人，甚至於到了痴迷的程度的話，無論多麼明理的妻子也不會容忍的。

最不可思議的是，多田先生是個超乎尋常的循規蹈矩之人。他個子雖然比較矮小，腰板總是挺得直直的，一看就是一位正經八百的老年紳士。

而他的夫人七十歲左右，身材高大，長得很富態，戴著金邊眼鏡，愛穿色澤鮮豔的長連衣裙。猛一看，給人的感覺就像個老練的女高音歌唱家。她也的確參加了公寓裡的合唱團，歌聲圓潤，不減當年。書包　網　。　想看書來

第四章　*電影（12）

老古董似的丈夫和有著金絲雀般活力的夫人，在公寓內是令人羨慕的一對，那麼，實際情況又如何呢？

說實在的，夫婦之間的事只有夫婦自己知道。

不，雖說是夫婦，從某種意義上說，也未必真正知道。

有人說，年紀越大，夫婦越是同心同德，果真如此嗎？同床異夢，只不過由於惰性而守在一起的例子還少嗎？

歸根結底，受到今晚電影的刺激，有所醒悟的人不在少數。其中也有像多田先生那樣，快要忘卻的戀愛感覺又被點燃，躍躍欲試的人。不過，也有的人對此不屑一顧，一如既往地過著平淡的日常生活。

看著這些人，來棲深切感到，即便是生長在同時代的老年人，志趣也是千差萬別啊。

如果是十多歲或二十多歲的年輕人，他們的興趣和價值觀相差不多，行為做事也很相似，可以用“十幾歲那時候”、“二十多歲的年輕人”等年齡段來劃分。

但是，隨著年齡的增長，從三十歲到四十歲以後，人的想法和行為逐漸趨於多樣化。從五十歲往上的話，便不能再用年齡段的方式來劃分了。尤其是從六十歲到七十歲，再到八十歲，越往上去，個體差異就越大。有的人身心健康，熱心公益事業；有的人臥床不起，生活不能自理。可以說千差萬別。這是因為年紀越大，個體差異就越明顯，用一般人的常識無法衡量的怪事就越來越多了。

這些個體差異從性格到生活方式以及*望，都有著巨大的差異。

以*為例，根據麻子編輯的《　身心　》雜誌的統計，呈現出極為有趣的結果。

首先以七十歲的男女為問卷物件，對於“您有*嗎？”的提問，男性中，35％的人回答“有”，40％回答“有一點