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”就成了戲謔之語，意思是私底下徇私舞弊，通融辦理。

“敲竹槓”的俗語是怎麼回事？

“敲竹槓”就是憑著惡勢力，或利用他人弱點，或以某種藉口，勒索訛詐人家錢財的俗語。關於“敲竹槓”的由來，有一種說法。

清朝末年，南方沿海一帶販賣煙土使得很多人發了大財。清政府便對此類行為進行了嚴肅的整頓，情況有了好轉，這就使得販賣之人另闢他徑尋求發財路。但是有一些人還是不死心，冒著被抓進監獄的危險繼續從事著販賣煙土的生意，因為這個生意利潤實在是太大了。

清朝的關卡的檢查變得很是嚴厲，但是並沒有擋住一位狡猾的雲南販賣客商。他經常以賣土布、山藥為名，夾運煙土，往返於內地與沿海之間。但是有趣的是他從來沒有被關卡查獲過。為什麼清朝海關的關卡查不出贓物呢？這當然得歸功於這位雲南商人藏禁品的方法獨特。他在毛竹剛生長時，剖開嫩竹，把準備好的煙土藏進去，等到毛竹長大後，便將毛竹做成竹槓、船篙等類似的東西。此種辦法真是精明，竟然一點兒也沒有露出痕跡。

但是事情總不是那麼一帆風順。有一次，關卡檢察官正準備讓這艘夾帶煙土的船隻放行，一個在關卡辦事的紹興師爺突然吸著長管旱菸走到船上，無意之中，他拿著菸袋鍋子朝擱在船艙裡的竹槓“口邦、口邦、口邦”地敲了幾下，精明的雲南客商聽到聲音，以為紹興師爺看出了他的秘密，於是馬上對師爺進行行賄。那位紹興師爺其實並沒有發現什麼，但是他見錢眼開，也就沒有進一步追問。不過世上沒有不透風的牆，後來，這位雲南客商藏貨的秘密被另外一個眼紅的同伴告發了，才使得這件事情為世人所知。

“敲竹槓”一詞便在民間流傳開來。其意義也在人們的“活用”之中得到引申。

“眼中釘”

人們常用“眼中釘”來形容極為仇視的人。提起這個詞的來歷，還有一段有趣的歷史故事。相傳在北宋真宗年間，當朝宰相是奸佞小人丁謂，此人不學無術，只知玩弄權術，貪贓枉法，整日與太監狼狽為奸，把持朝政。他的行為引起了當朝老宰相寇準的注意，但是寇準並沒有抓住丁謂的把柄，只好在暗中一直調查他。丁謂自己也知道寇準為官公正、剛正不阿，也怕自己所做的壞事被他發現。於是他就千方百計在皇上面前說寇準的壞話，最終還是把寇準排擠出了京城汴京。

丁謂的所作所為，不僅引起了當朝許多正直大臣的嚴厲抨擊，就連民間的老百姓也十分痛恨這個贓官。人們所創的民謠中便有：“欲得天下寧，須拔眼中丁；欲得天下好，莫如召寇老。”民謠中的“丁”當然就是指丁謂。

名詞雜談（22）

於是，用來形容仇人的“眼中丁”逐漸流傳開來。後來，“丁”逐漸演變成“釘子”的“釘”。

“耳旁風”到底刮的是什麼風？

耳旁風，又稱耳邊風，本義是從成語“秋風過耳”演變過來的。這個俗語是用來說明有些人對任何事情都持著一種漠不關心的態度，絲毫不往心裡去。年長的人在批評晚輩、孩子時常說：“說過你多少次了，總是記不住，是不是把我的話當做耳旁風了啊？”它出自漢代趙曄的《吳越春秋？吳王壽夢傳》：“富貴之於我，如秋風之過耳。”

春秋時，吳王壽夢有四個兒子：長子諸樊，次子餘祭，三子餘昧，四子季札。壽夢最寵愛小兒子季札，因為季札的才能最為出眾、品德最為賢良。壽夢臨終前便想要改變傳位給長子的制度，把王位傳給季札，但遭到了季札的堅決推辭。但是壽夢也對長子諸樊和其他諸子說了想把皇位讓給季札的想法，由於季札不肯答應，於是壽夢便立下遺書規定王位由季札他們兄弟相繼繼承。壽夢死後，諸樊等諸位兄長坐過王位之後，便按照父王的遺訓準備讓季札繼位。但季札還是堅決不從，他說：“父王離世前，我曾明確表態，不繼承王位。做人只要行為正派，品格高尚，至於榮華富貴，不過就像秋風過耳，沒什麼值得留戀的。”但是老三餘昧還是堅持讓季札繼承王位，以完成壽夢的遺願。季札為了不繼承王位而選擇了隱居，直到餘昧的兒子僚繼位後，他才回到朝中，繼續像以前那樣忠心耿耿地協助吳王僚治理朝政。

從上面敘述中，我們可以看出，今天“耳旁風”語意發生了稍稍變化，但是變化並不是太大。

“兩面派”

“兩面派”，一般指那些善於偽裝、口是心非的人。那麼，“兩面派”這句俗語到底是怎樣來的呢？其實說起來，這裡面還有一段血淚史呢！