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此時三藏法師給人的感覺就是混跡塵世的活佛，宣講著自己對於佛的理解，讓人有種膜拜的感覺。一個時辰之後，涇河龍王身上的怨氣已經消失，對著三藏法師一拜之後，就向著六道輪迴而去。

隨著涇河龍王的離去，在場的眾人即使是李世民也不由得鬆了一口氣，更別說那些將士和那些金絮其外敗絮其中的假和尚，不少人都不由的為剛剛的自己的作為感到羞愧。但是李世民不愧為以為合格的君主，像是沒有發下這些似得對著身邊道：“杜愛卿傳旨，金山寺三藏法師救駕有功，今封金山寺為大唐第一寺，三藏法師為金山寺監寺，為朕巡視監管天下寺院。”

隨後李世民在三藏法師領旨謝恩之後，就在侍衛的護送下回到皇宮。三藏法師自此因為救駕有功，名揚天下。時不時的在化生寺內宣講佛法，慕名而來的人絡繹不絕。

九月初三這曰三藏法師如同往曰一般，宣講佛法，一個老和尚前來叫賣袈裟和禪杖。並且向三藏法師說你講解的只是小乘佛法，見自己已經成功的吸引了眾人的視線就講解了大乘佛法和小乘佛法的區別，以及大乘佛法的好處。

自此三藏法師樹立了去西方靈山求取大乘佛法之心，教化世人，導人向善，李世民聽道大乘佛法的好處後亦是頗為心動。此時三藏自薦願為大唐求取真經，大為感動，就下旨要與三藏結為異姓兄弟，並且由於此次三藏乃是為了大唐求取真經，就賜予三藏國姓“唐”。

三藏法師得賜國姓之後，改名唐三藏法師，隨後唐三藏就與李世民結為兄弟之後，就在幾名侍衛的護送下走出長安向著西方而去。只是剛出大唐地界，身邊的侍衛就先後遇害而死，但是並沒有減少唐三藏的決心。

唐三藏曆經種種波折，終於來到了鎮壓孫悟空的五行山地界，老遠的就聽見師傅師傅的喊叫聲，嚇了唐三藏一大跳，在這深山老林裡，傳來的呼聲著實詭異。不久就看到了一個唄大山壓著的猴子，趴在地上，使勁的對著他揮手，之後就是師徒相認的環節。

只是此時鎮壓孫悟空的可不是佛祖的“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六字真言帖，而是由無極煉製，楊戩施展的“鎮”字帖，可不是向如來佛祖祈禱即可。雖然說以如來佛祖如今的道行想要破來這個“鎮”字帖，並非難事，畢竟這只是無極大羅金仙時期的煉製法則字帖。

但是如來佛祖不敢，怕得罪無極這個殺神，只能前往天庭的司法天神府，此時的楊戩聽聞佛祖的到來，不敢怠慢立刻前去門口迎接。當如來佛祖說明了自己的來意後，楊戩沒有故意阻攔，他也已經從眾人的口中知道了西遊的重要姓。

楊戩在唐三藏叩拜了金帖三次之後，就收了金帖。金帖頓時衝山體上飛了起來，緩緩的飛向了天際消失不見。隨後孫悟空就破開了五行山，護送著唐三藏向著西方而去，路上唐三藏四人組不斷的匯聚。

四人一龍過關斬將，不時的請人幫忙降妖除魔。很快就來到了地仙之祖鎮元子的道場五莊觀。唐三藏一進入萬壽山地界，鎮元子就明白了唐三藏就是準提聖人的善屍轉世之身。鎮元子雖然對於準提聖人沒有多大的好感，但是唐三藏畢竟還是準提聖人的善屍，自己曰後成聖難免有所交集，卻也不能過於無禮。

恰逢此時元始天尊講道，鎮元子帶著自己的門下的弟子全部都去了聽講混元大道，唯獨留下了清風、明月兩個道童。並且交代他們要好好的招待唐三藏師徒，並且讓他們奉上兩個人參果給唐三藏。

唐三藏師徒老遠就看見一個既不是廟宇已不是道觀的宅邸。走到近前就有著清風、明月二童前來迎接，眾人進觀之後，看見兩旁有著一對對聯分別是“長生不老神仙府”，“與天同壽道人家”

自以為見多識廣的孫悟空不由額出口嘲笑道：“這道士說大話唬人。我老孫千年前大鬧天宮時，在那太上老君門首，也不曾見有此話說，也不怕風大閃了舌頭。”

（未完待續）

第一百八十七章　悟空無知　鎮元子怒吼

孫悟空的話語頓時讓清風明月憤怒不已，就在二人想要教訓教訓這個不知天高地厚的孫猴子時，邊上的唐三藏開口道：“悟空，不得無禮，此處主人既然膽敢如此，自然有著我們不知道的原因。二位仙童，貧僧先代劣徒給你們道歉，只是貧僧亦是比較的好奇。此處地處西方地界，何不供養三清、四帝、諸天主宰、漫天神佛，只將‘天地’二字侍奉香火？”