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天地威壓面前褲褲的堅持著。

好在這氣勢雖然龐大，厚重。但是卻沒有持續多久就消失不見。無極卻是明顯的感受到鳳秋四女在不斷的提升著自己的道行，身上的其實已是因為道行越高，而逐步的內斂起來，片刻之後只見鳳秋四女說道：“今後吾為火之法則掌控者鳳秋娘娘（吾為風之法則掌控者柳眉娘娘，吾為水之法則掌控者曉蕥娘娘，吾為地之法則掌控者靈珍娘娘）。”

隨著四女的聲音傳遍無極界天地，四女的名字正是的出現在眾生的面前，無數的生靈跪拜道：“拜見鳳秋娘娘（柳眉娘娘、曉蕥娘娘、靈珍娘娘）。”

鳳秋四女成聖，不但她們因為天道法則清晰的呈現在她們面前而道行大進，就連無極亦是因為四女的成為天道聖人，使得天道運轉的更加圓滿，完善。天道法則完善的速度亦是提升了數倍不止。

無極見到她們已經初步的穩固了自己的境界之後，就讓他們在自己的道場問道宮的外面四周，分別建立道場。當然無極當初封給他們的四象世界依然可以作為他們的道場，幫助天道守護天地四極。

無極見他們成聖後的修為境界已經達到了聖人中期，但是他們畢竟有著取巧的嫌疑，難免根基不穩，就讓他們在開闢完自己的道場之後，各自閉關鞏固境界。

鳳秋四女的成聖頓時在無極天地引起了軒然大波，鴻玄道人、血煞道人、青天道人、彌天道人、猿天道人這些原本雖然自認為自己一定可以成聖，但是畢竟這也只是一種自我安慰罷了，但是此時四女的證道成聖，無疑給他們打了一劑強心劑，既然鳳秋四女不是問道宮三千客都可以證道成聖，那麼他們這些自認為不差於人的人為什麼不可以。

五人原本就因為無極的存在，給予了他們很大的壓力，特別是無極賜下三清和九大祖巫天道聖人的通行證大道之基，更讓他們感受到了危機感。是以五人經常一起論道，分享自身的大道。如此這般五人的修為到時快速的提升著，五人之間的瞭解也隨著變深。在五人相互借鑑的論道過程中，歷時千萬年五人的修為先後突破到了準聖巔峰。

三清道人自認為是天地正宗，玄清更是以道祖門下大弟子自居，沒有想到第一個成聖的既不是自己等被道祖賜下的聖位的道祖門下，亦不是以鴻玄道人、血煞道人等旁門中人，反而是一直默默無聞的四個女流之輩，這讓他們情何以堪。

九大祖巫則是因為在四女的威壓之下吃虧，但是卻挺了過來，最後九人合力之下居然憑藉著對於聖人的無匹戰意，將周遭的威壓驅散。自身的戰意反而經過天道威壓的錘鍊，變得更加的純粹，自身的肉體修為更是受此刺激達到了準聖中期巔峰的境界，加上他們的元神修為，就是準聖巔峰強者亦是不懼。

鳳秋四女的橫空出世，加快了無極天地的演化速度，鴻玄道人五人更是因此堅定了他們成聖的絕心，之前他們就從無極講道之中總結出了氣運證道的方法，就是建立一個勢力，一統無極天地，得無極天地的氣運附身，立地成聖。

此時受到四女的刺激，眾人亦是分道揚鑣，為自己曰後的道途拼命一搏，紛紛建立一方勢力，奪取天地氣運。無極對於五人的行為自然清楚，但是卻不在意，他們的氣運證道雖然理論上可行，但是卻必須擁有保護真靈的靈寶穿越無邊的混沌才可。

而且就是他們證道成聖，對於無極的影響亦是不大，這五人對於無極而言依然只是螻蟻的存在。無極見此事告一段落之後，就離開的無極界，出現在自己在洪荒的道場紫微宮。

（未完待續）

第一百九十五章　無天亂世　如來涅盤

無極回到洪荒紫微宮之後，檢視洪荒發現此時距離自己離開已經過去一千多年。此事在地仙界盛行的已經不是佛教，而是由無天組建的魔教橫行，仙佛退避。即使強大的道家三教也只是勉勵維持著東勝神州，以及部分南部蟾州。

其餘的西牛賀洲、北俱蘆洲以及大部分的南部蟾州明面上已經被魔教佔據，散修一脈不是被魔教殺死，或者加入魔教，就是遠走海外避難，以此來逃避魔教的鋒芒。最慘的莫過於佛教和天庭。

無天原本的修為就是準聖巔峰，雖然受傷使其奪舍緊那羅。自身的實力有所下降。但是經過數千年的修養，無天的實力快速的恢復著，並且因為有了緊那羅的佛教教義，無天在兩者參照的過程中，實力還更進一步。

無天實力恢復之後，並沒有立刻出世，反而在人間不斷的吸收教眾，由於當初唐三藏帶回大唐的真經，乃是無天的作品，對於佛教教義與魔教教義有