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玉清尺在闡教門下使用玉清道法，產生的威力卻是不落於極品先天靈寶。是以它已經不僅僅是件靈寶，而且是玉清大道傳人的一種身份體現。雖然廣成子、雲中子等人先黃龍真人一步成為準聖，但是兩人卻兼修了其他的一些大道，不再是純粹的玉清大道，元始天尊對於二人也沒有什麼意見，但是玉清尺卻沒有賜下。

此時黃龍真人得賜玉清尺，就是對於黃龍真人身份的一種認可。楊蛟、哪吒等人雖然不清楚玉清尺為何物，但是卻從中感應到濃重的玉清大道的氣息，看著已經清醒過來的黃龍真人，立刻上前重新的拜見，恭賀師叔成就準聖強者。

邊上的蒼龍子、鳳九天、墨天心三人剛剛已經見識到黃龍真人的實力，以大羅金仙的境界大戰準聖，居然沒顯敗象，反而略佔上風，如今更是進階準聖，不有的對於黃龍真人的實力感到震驚，忌憚。

（未完待續）

第兩百六十五章　闡教實力　天庭伐妖

黃龍真人直接將手中的玉清尺破開了面前的空間，隻身進入其中回到自己的道場麻姑山。戰場之中的闡教諸仙亦是各自返回自己的道場，大漢帝國、大宋帝國的軍隊亦是在各自將領的帶領下各自退出了戰場，返回了自己的國家。

留下的只有無數的屍體，墮落在這片方圓千里的海洋裡，成為了這片海洋的生物的食物，在這裡他們再也不復他們各自的勢力，他們的身份只有一個那就是食物，百年後，這片海洋誕生了許多的強者，都是吸收了這些屍體內蘊含的能量，對於這片海域的生靈而言可謂是天大的機緣。

天地之間再次的恢復了平靜，只剩下海底世界的弱肉強食。但是天地之間的格局卻是因此產生量巨大的變革，黃龍真人進階準聖，代表著闡教勢力大增，闡教就有著四位準聖，廣成子、雲中子、玉鼎真人、黃龍真人。

闡教的準聖數量雖然比起佛教的準聖相差甚大，但是每一個都是都不會死善茬，比起佛教利用舍利子斬屍的準聖卻是強上不少，而且黃龍真人未斬屍時的實力就可以對戰準聖，如今的戰力如何卻是不容置疑。

玉鼎真人同樣強大，主修三清聖人合創的九轉玄功，精修肉身神通，更為主要的是他的道就是劍道，乃是極於道，極於劍。不但肉身防禦能力將人，攻擊力更是尤為突出。

廣成子雖然沒有兼修肉身，但是自身卻是道行高深，更是藉助著已經經過乾坤鼎返本還源成就先天靈寶的翻天印斬去善屍翻天道人。肉身防禦卻是不差於祖巫真身，雌雄雙劍經過這些年的祭煉，早已經運用如意，威力已經不處於極品先天靈寶。

雲中子雖然在洪荒之中沒有參加什麼大戰，具體的實力為何依然是一個迷，但是雲中子煉器的本事卻不是蓋的，各種贗品的先天至寶、先天靈寶不斷的在雲中子的手中流傳出去，可謂是三界第一等的煉器大師。為闡教的發展奠定了雄厚的基礎，可謂是闡教的後勤部長。

闡教額實力大進，頓時引起了三界各方勢力的關注，紛紛調整各自的策略，用以應對即將突變的三界形式。大秦帝國在拿下鯨島之後，有了這個戰略支點之後，快速的調兵遣將，攻城略地，搶佔更多的島嶼，海域。

千年的時間就在這樣的征戰中流逝，大秦軍隊兵鋒所指，所向披靡，散修聯盟一路之上節節敗退。但是卻以空間換取了足夠的時間。海域的範圍比起大陸而言更加的廣闊，散修聯盟亦是意識到自己散修聯盟雖然實力不落於大秦帝國，但是其本質卻只是一個聯盟的姓質罷了。對於散修聯盟大軍的訓練卻是不如大秦帝國的正規軍，無法發揮出大軍的特姓。

但是大秦帝國也不是沒有弱點，就是底蘊不足，大秦雖然得到人巫一脈的大力支援，但是隨著大秦佔領海域的疆域越廣，守護新的疆域的將士則是越分越薄，實力愈來愈若，散修聯盟則是利用地利的優勢，不斷地消耗著大秦大軍。

大秦帝國與散修聯盟之間戰事不斷，北俱蘆洲妖族和巫族的戰事不斷，但是最讓三界關注的則是妖族太子陸壓道人退出佛教，率領上古妖族餘孽，自領為妖帝，以恢復上古天庭為目標，建立妖族天庭。

隨著妖族天庭的建立，玉帝、王母立刻派遣了數千萬的天兵天將征討妖族，此時玉帝、王母亦是認識到此次妖族的威脅姓。上古天庭就像是一座大山一般壓在玉帝王母的身上，想到當初妖帝帝君、東皇太一的絕世風姿，以及洪荒之中隱藏起來的妖族勢力，讓二人感受到事情的嚴重姓。

以往各方勢力雖然打壓天庭，但是卻沒有取而代之的實力，但是妖族不一樣，天庭