第70部分(第2/4 頁)

楊戩現在的修為雖然不錯，但是閱歷和經驗確實嚴重的不足，這對於楊戩以後的發展卻是不利，畢竟修道即修心，要是沒有一刻圓滿的道心，那麼他的發展卻是有限的。

讓楊戩在天庭這個大染缸裡面闖蕩一番，對於楊戩還是很有好處的，加上此時封神大劫將近，雖說有著自己的庇護，楊戩不會又什麼危險，但是能夠不入大劫，對於現在的楊戩來說卻是最好的選擇。

而無極知道封神之後，天庭就會成為名正言順的統領三界的機構，到時楊戩的這個司法天神才可以體現它的價值，不但有著強大的權利還有這天庭的氣運加持，可以加快楊戩的修煉速度。

隨後無極就讓參童領著楊戩前來，楊戩和瑤池此時卻是第一次見面，帶瑤池介紹到自己是它的外甥時，楊戩對於瑤池自然地沒有好臉色，但是估計老師無極在場，並沒有發作。

無極和瑤池自然地可以想象到楊戩現在的想法，但是無極還是講自己的決定告訴了楊戩。楊戩雖然抗拒這個任命，但是老師的法旨，楊戩可不敢無視，唯有乖乖的跟著瑤池離開了紫微宮。

無極待楊戩離開之後，就開始體悟大道不提，話說當曰大禹以九鼎鎮壓人族九州的氣運之後，就一如既往的處理著人族的政務。百年後大禹年老。此時的大禹卻是陷入了一種抉擇當中。

原來大禹發現自己的前任唐堯以及前面的幾位人族共主，除了神農氏和伏羲氏之外都是軒轅黃帝的子孫。而唐堯傳位於自己則是因為人族已經深受洪水的苦難，大禹治水成功，導致大禹的聲望迅速的上升，超過了唐堯自己，唐堯才不得已將人族共主職位傳給了大禹。

此時的大禹就不由得動了心思，既然軒轅皇帝可以讓自己的子孫繼任共主之位，那為何自己不可以。但是此時的人族共主之位卻是推暢禪讓制，大禹又不想讓自己承擔破壞阻止的惡名。

最後大禹將人族眾位長老教導榻前，讓眾位長老推薦一位閒著繼任共主之位。有長老推舉皋陶，此人在舜帝之時便執掌刑罰，善於管理惡行，大禹聽得此人接任共主之位搖了搖頭，言道此人雖執掌刑罰，可是常與生死遷離相伴，必不多壽而且若讓他來任共主之位，恐人族又將內亂。

此時的大禹卻是擔心皋陶太過能幹，不利於自己的計劃，是以找個藉口推辭了，果然不久之後皋陶莫名其妙的生病而亡，皆言大禹有相人之能。

大禹第二次召見諸位長老相議，這一次眾人推薦伯益，此人乃是為舜主畜，大禹聞得眾長老推舉此人為共主，就開口道：“伯益待人溫厚有禮，卻是不錯的人選。”

各方諸侯和長老離開之後，大禹又將自己的兒子啟叫道榻前吩咐了一番，並且將人族大部分的實力都交給了啟。

大禹死後，伯益遵循大禹的遺志，接任人族共主之位。但是沒過多久，已經順利接受了大禹大部分實力的啟，卻是突然的率領著大軍反對伯益接任人族共主之位。

伯益雖然已經是人族共主，但是伯益的實力卻是太低，不足以對抗啟的軍隊。大戰略數年之後，啟最終贏得了戰場上的勝利。奪得了人族共主之位。

啟得人族共主之位之後，建國立號名夏，自封為大王，建都安邑，開啟帝位家傳世襲。

第一百四十三章

話說啟建立了第一個奴隸王朝之後，就開始了家天下，為了表示對於啟在王朝之中的地位，人們又稱呼啟為夏啟。以顯示大夏王朝乃是啟所建立。

由於夏啟的王位來路不正，夏啟為了消除這些不利於自己的影響，一心投入到人族的政務之中，做出了種種措施，用以改善人族的生存條件，使得人族在夏啟的勵精圖治之下，快速的恢復著因為洪水氾濫等天災造成的傷害。人族迎來了發展的春天。

夏啟百年後，就將帝位傳於其子太康，再傳仲康、相、少康、予、槐、芒、洩、不降、扁、胤甲、孔甲、皋、，再傳至桀。自啟至桀歷經十三代，十六傳，共四百餘年。

夏朝從曾今的強盛，到衰落，幾度中興。但是到了夏桀即位後不思進取，驕奢（引）逸，築傾宮、飾瑤臺，揮霍無度。他曰夜與寵妃妹喜飲酒作樂，置百姓的困苦於不顧。

不少對於大夏忠心耿耿的朝廷重臣，紛紛想著夏桀勸諫，但是最終為夏桀囚而殺之，這些事件的發生，讓原本就對夏桀不滿的百姓，在對那些達成不由得充滿著尊敬，但是對於夏桀這個大王，人們卻是失望透頂。

夏桀在失去人望之後，原本就蠢蠢欲動的各方諸侯，終於伸出了自己的爪子，紛紛自立反叛。大夏皇朝這