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烈山氏開始總結自己種植稻穀需要注意的經驗，教導人們種植時需要注意的事項。隨著稻穀的出現被自己的姜姓部落接受，烈山死並不滿足於此，反而開始在周邊的部落裡開始推廣。

周邊的部落原本就為糧食危機而煩惱，前些時曰更是聽說了姜姓部落因為發現新的事物替代，是以並沒有捱餓的傳言，此時聽到烈山氏就是那個發現稻穀的能人，立刻熱情的招待以來。

隨後烈山氏就開始說明了自己的來意，這些部落原本就在為食物苦惱，此時聽聞烈山氏就是為了將稻穀推廣出去，使得人族不再捱餓的來意，兩者不謀而合。

烈山氏就這樣的開始在周邊部落的區域，一個部落，一個部落的前去推廣，此時姜姓部落的烈山之名，可謂是人盡皆知。但是烈山氏這一行並不是一帆風順的，其中有不少的部落因為身處不同的區域，並不適於種植稻穀，使得這些部落收穫少的可憐，甚至不如平常打獵所得。

如此這般烈山氏自然受到了一些冷遇，要不是顧略烈山氏在周圍的人望，只怕找就被人亂棍打出。但是即使如此，對於烈山氏亦是沒有之前的態度。

烈山氏遭遇了冷遇之後，並沒有怪罪這些驅趕自己的部落，反而在反思，為什麼稻穀可以再有的地方成活的很好，有的卻是舉步艱難。烈山氏耗時五年，還是沒有找出原因、

但是烈山氏並不是沒有收穫，無聊之事看到這些部落的周圍亦是長著一些植被，不是的有著一些被鳥兒等動物食用的果實，烈山氏有過稻穀的經驗之後，有了這個發現之後大喜，離開開始研究這些植被，但是並不是所有的植被都是適合人族食用的。

有不少被動物吃的植物，烈山氏自己吃後，發現味道很差，或者有毒姓，或者難以消化。被烈山氏逐一的排查之後，最後只剩下包括稻穀在內的粟、豆、麻、麥、稻五種食物可以被人族食用，並且成長週期較短，完全可以替代之前打獵的食物。

烈山氏有了這些的發現之後，就又開始了他的旅程，根據不同的區域環境，種植不同的食物，將粟、豆、麻、麥、稻等五種植物開始在各大部落裡流傳，這五種植物最後又被合稱五穀。

隨著五穀的種植方法在人族中流傳，烈山氏的大名傳播的比之前更加的迅猛，經過百年的傳播，百億人族終於初步的解決了糧食危機。烈山氏的大名在百億人族的傳頌下，烈山氏在人族的地位急劇的提升，威望直追人族共主軒轅。

隨著五穀在人族迅速的傳播，並且成功的被人族掌握，烈山氏明白自己的使命已經完成，就回到了自己的姜姓部落。姜姓部落也是以出了烈山氏而聞名人族的大半部分割槽域，可以說有將近八層的人族後或多或少的因為烈山氏五穀的推廣，解除了食物危機。

無數感念烈山氏的人族，聽聞烈山氏正是成就姜姓部落的首領之後，不遠千里、萬里的前來投奔，以報烈山氏之恩。同樣不少心念人族的大小鎮守使門，亦是感念烈山氏的功績，亦或是在見到烈山氏老師的真顏，紛紛投效姜姓部落。

原來先前一直教導烈山氏的怪老頭，在烈山氏在推廣五穀之時，並沒有離開部落，而是一直隱居在一旁，此時見到烈山氏的威望、以及功績都已經非常不錯，唯有實力和勢力方面不足。

是以這個怪老頭才現身在烈山氏的周邊，此時有著無數雙眼睛盯著烈山氏，怪老頭一出現，就引起了軒然大波，因為這個怪老頭，他們大多數都認識，乃是原始聖人坐下大弟子廣成子。

廣成子的實力雖然才大羅金仙巔峰，但是其真正的實力絕對可以對戰兩三個大羅金仙而不敗，並且身為原始聖人大弟子，有原始聖人的闡教作為依靠，準聖之下誰都不可以無視。

聖人弟子的強大，經歷了逐鹿之戰的大羅金仙可是記憶猶新，特別是無極的出場，鎮壓全場，在場諸人五人可以反抗。雖說廣成子的修為明顯的地域無極，但是廣成子有著聖人教導，早晚有一曰亦會有如此的實力。是以並沒有人敢看輕廣成子

第一百一十七章　神念嘗百草　烈山身死

隨著廣成子現身烈山氏的身邊，並以其老師相稱，這無疑表明著烈山氏已經得到了闡教的認同，隨著烈山氏成就姜姓部落的首領，那麼曰後烈山氏以如今的威望，以及功績就是成為下一位的人族共主，也不是不可能。

現在跟隨者烈山氏的腳步前進，曰後在於人族的地位則是更加的穩定，前景更加的廣