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第79部分(第1/4 頁)

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天庭已經儼然成為了天地第一勢力,但是這種好曰子並沒有持續多久,先是人間界數百諸侯之中的秦國強勢崛起,大將白起在覺醒了自己的巫族血脈後,透過不斷地殺戮提升自己的實力,並且在殺戮當中領悟殺之道,最終在打敗趙國之後坑殺四十萬降卒,藉此機緣順利突破到金仙境界。

白起順利的成就了“殺神”的名號,更是為大秦的崛起奠定了一個牢固的基礎,掃清大秦更進一步的障礙。隨後又有了王翦、蒙恬、章邯、王賁、蔚繚等大將的出現,成為了大秦的領軍人物,為大秦征戰一方。

內政方面有著呂不韋這個商家傳人,法家傳人韓非子、縱橫家傳人李斯等人的幫助下,秦朝終於在一代雄主嬴政的統領下,一統天下。並且知道了人間界的一些秘辛,明白人間界對於自己二人或許很大,但是對於浩瀚的洪荒世界而言,不過是滄海一慄。

並且啟用了自己的巫族血脈之後,知道了一種復活十二祖巫的方法,彙集天下收集的首山之銅,鑄就了十二個金人在秦朝國都咸陽城之外,曰夜守護咸陽城。

嬴政身為人間界的人皇,一統人間界,氣運加身,自身的實力在覺醒了巫族血脈之後,飛快的增長,作為輔佐嬴政的白起、王翦、蒙恬、章邯、王賁、蔚繚、呂不韋、韓非子、李斯等人亦是氣運加身,嬴政受益最大用短短的不到百年的時間,就突破到了太乙金仙境界,其餘人等也有著金仙的修為,白起更是金仙的巔峰。

但是由於白起、王翦、蒙恬、章邯、王賁、蔚繚等人乃是戰陣中人,在自身殺氣的幫助下可以越級挑戰。而且嬴政不知從哪裡受到訊息,在崑崙山上有著一條通往地仙界的通道。對於已經統一人間界的嬴政,已經不再滿意只是人間界的人皇,反而將自己的目光轉移到地仙界,希望可以在地仙界一展拳腳,成就一番皇朝偉業。

嬴政統一人間界之事,早已經吸取了地仙界各方勢力的注意,畢竟當初白起坑殺了四十萬趙國降卒,這些降卒死後散發出來的驚天怨氣突破人間界屏障,就連地仙界都受到了一定的影響,自然引起地仙界各方勢力的關注。

只是嬴政統一人間界乃是天道大勢,諸人不敢阻攔,但是隨著嬴政因為發現人族以往朝代之間的更替少不了各家教派的影子,這不由得讓嬴政警覺不少,為了鞏固自己的統治,不在重蹈覆轍。

嬴政下了一道命令,焚燬諸子百家的各類書籍,膽敢收藏者、隱瞞著抄家滅族,這就是秦朝的焚書坑儒,這一舉動人諸子百家學說在人族的傳承斷了不少,甚至絕了這一脈傳承,另諸子百家在人族的影響力到了以往的最低點。

嬴政身為人皇,下一道聖旨,自由千萬下屬為嬴政辦事,雖然效果明顯,但是卻讓他將所有的諸子百家和諸天聖人都得罪了,天庭朝議之後,派往了勾陳大帝雷震子;真武大帝兩人下界處理此事。隨後雷震子身死,再次的震驚三界。

真武大帝見此明白即使自己上前亦是以卵擊石,唯有另謀它策。最後真武大帝謀求了女媧娘娘的山河社稷圖,在驪山仙子的幫助下,終於將嬴政擒住。將其封印在嬴政自己建造的地宮皇陵內。

屬下大臣亦是被捉或是身死,或者退隱遠走他方。自此人間界第一個建立中央集權的皇朝,在諸子百家傳人,六國後裔的顛覆下。大秦皇朝僅僅二世而亡。

至於為何真武不直接將嬴政殺死,則是因為嬴政身為人皇,真武要是殺死他,自己也絕難逃過天譴,和人族因果。

大秦滅亡後,大漢和大楚逐鹿天下,最終劉邦成為了最後的贏家,建立了大漢。大漢王朝初期奉行太上聖人無為而治的理念,休養生息。但是卻有儒門傳人不甘自己的教派成為陪襯,就將自己教派的理念,改為了適合君王統治天下的儒家學說,自此儒家開始在大漢嶄露頭角,並且地位和實力迅速的提升。

在儒家學說在大漢的推廣下迅速的傳播,並被百姓、大臣們接受,可謂是儒家大興之時,又有無數的佛教弟子覺醒前世記憶,開始誦經禮佛,雖然剛剛開始只是寥寥數人,但是隨著越來越到的佛教弟子轉世人間,佛教的發展雖然不如儒家,但是卻也不差道門多少。

就在道教、儒家、佛教在人間爭奪氣運之時,地仙界亦是發生了一件大事。

一百六十四章 石猴出世 神秘強者

道教、佛教、如家在人間界爭奪人族氣運,地仙界卻是發生了一件大事。東勝神州號稱“十洲之祖脈,三島之來龍”的花果山上一座石像忽然的眼露精光,直衝斗府,就連天庭亦是震動不已,驚動了天地之間的大神通

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