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； 但可以肯定的是： 以身作則； 帶頭行善； 勸化全天下的人都來信佛行善不作惡不危害大唐； 這個目的； 是百分之百的可以達到嘀！
這一點； 唐太宗的心裡是有數的； 因為他完全有能力支配這場水陸法會在民間的影響力！
可第一點； 唐太宗的心裡就沒有數了；你們這些和尚到底有多少道行？ 你們唸的經究竟有多大的法力？ 你們究竟能不能超度孤魂野鬼？ 唐太宗絕對是半信半疑的。
此時；他最關心的就是： 枉死的孤魂野鬼能不能被超度。
超度； 指誦經等佛事活動使鬼魂脫離苦難； 重新超生； 投胎轉世。
那麼； 什麼樣的人死後不能超生呢？ 在我們這一群善良的人的印象中； 都是“壞事做絕”的人永世不得超生。
但是，我們今天是在講西遊記； 所以應該尊重原作者的意思來講解。原作者可沒有說是壞事做絕的人不得超生。而是這樣說的：
又到枉死城，只聽哄哄人嚷，分明說：“李世民來了，李世民來了！”。。。。。。都叫道：“還我命來，還我命來！”。。。。。。判官道：“陛下，那些人都是那六十四處煙塵，七十二處草寇，眾王子、眾頭目的鬼魂；盡是枉死的冤業，無收無管，不得超生。。。。。。。”
注意： 是“枉死的”不得超生。
這些人； 按生死簿； 死期到都沒到； 就被唐太宗殺了； 所以是枉死的。
這些枉死的孤魂野鬼； 無收無管，他不超生； 他就守這兒； 天天蹲點； 賴在這個鬼地方不走了專等你來； 嘿
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