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多年的艱辛，養成了聶磐堅韌不拔如同野草般的xìng格，決定了的事情便去做，絕不拖泥帶水。

他沒有去詢問老人，也沒有對任何人談論此事，只是默默的澆水，鋤草。老人吩咐聶磐的活越來越多，甚至開始教他種植yao草。

晚上依然默默的修煉，也不再取出畫卷，只是不斷的吸納靈氣，進入體內，轉化真氣，然後早上被圖畫吸走。

畫卷上的xiao草越來越茁壯成長，從虛幻變的凝實，從一片草葉變成兩片，三片，五片……葉面上佈滿鋸齒，似是一把xiao鋸。

他修煉的度越來越快，到了後來，只要一開始，便瞬間貫通丹田與穴道，形成迴環。

一切不是錯覺，丹田被溫養的越來越大，經脈也越來越寬闊，那個穴道的大xiao，幾乎與自己丹田初始時的大xiao差不多了。

每次修煉之時，都能感到丹田和穴道之間的經脈迴路，出一股暖熱的感覺，似是一個xiao火爐，無比舒適。

但到了白天，仍然一切照舊，真氣被畫卷吸走，化作滋養xiao草的養分。

不過聶磐還是有收穫的。

他清楚的感覺到自己身體強壯了，走路更輕鬆了，力氣大了不少。現在翻山越嶺根本不費力，一天活幹下來，半點都不疲倦，彷彿有無窮的力量。

雙眼清明瞭許多，在溪水邊洗臉時，聶磐都能感到自己眼睛在亮。

在某一天他忽然想到，身體既然越來越好，為何不習練武道？

引氣入體被畫卷吸走，若是修煉武道呢？

這個念頭一出現，便一不可收拾。

《引氣論》是術修的入門功法，而那《水牛拳》，便是武道修煉的基礎功法，上面有對武道的清楚介紹，也講解了武道與術修的不同之處。

以武入道和術法修習不同之處在於，術法修習是上來便溝通天地，依靠天地之力淬鍊身體，提升境界。而武道則是依靠刻苦的修煉，jī身體潛力，先將身體淬鍊通透，然後再溝通天地。

一個是先借用天地，一個是先靠自己。

雖然有些不同，但最後卻殊途同歸，都是感悟天道，融入天道。

當然，兩者間也有些差別，那便是每個境界修行的難易程度。就以第一步來說，武道乃是凝氣，不借助外力，將身體中潛能之力凝聚，凝出真氣來，完全靠自己改善身體，打下