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一絲人的蹤跡也沒有；只有在江上的一隻小船裡有個披著蓑衣、戴著斗笠的老翁；在寒冷的江上獨自垂釣。或者說是四周的山連綿起伏，空曠的，沒有了飛鳥的鳴叫和蹤影，所有穿梭在山內外的小路上沒有了人的行蹤，只有在那寬廣平靜的江上，一個披著蓑戴著笠的老漁翁，一個人坐在孤零零的船上獨自垂釣。這就是《江雪》這首詩的普通的意思啊，根本就是沒有什麼有用的東西，不過楊興隨即就想到了，雖然說自己的這個解釋沒有什麼大的發現，但是古人卻是經常使用以景抒情、情景交融這一招，是不是柳宗元還在這首詩中隱藏了什麼自己不知道的東西，有了這個發現之後，楊興說不得又是仔細的將這首詩逐字逐句的分析了一般，妄圖從中間找到自己需要的東西。楊興在前世的時候對於柳宗元也是進行了一些的研究的，他知道柳宗元的山水詩，大多描寫比較幽僻清冷的境界，藉以抒發自己遭受迫害被貶的抑鬱悲憤之情。眼前的這首《江雪》描繪了一幅漁翁寒江獨釣圖，表達了詩人永貞革新失敗後，雖處境孤獨，但仍傲岸不屈的性格。楊興覺得可能是這裡出現了問題，但是柳宗元的這種心境在其他的詩人中也是可能也是有相同的啊，雖然說自己修煉的這幾部典籍還不是很多，但是卻是每一部典籍都是包含著那種思想性的，但是為什麼其他的修煉典籍卻是沒有出現這種情況，偏偏只是這首詩出現了這種情況？楊興有些百思不得其解。

不過楊興雖然說現在還是沒有明白這其中的關鍵，但是楊興自己卻還是有著一個好大的優點的，那就是自傲面對著困難的時候，楊興從不會輕易的就退縮的，既然說上面的那些剖析都沒有從這首詩中發現什麼不同的地方，那麼楊興就決定將這首詩給解剖開來，一句一句的對他進行理解，希望這次不是在做無用功了。

在楊興的理解中，這首詩的開頭兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”描寫雪景，“千山”“萬徑”都是誇張語。山中本應有鳥，路上本應有人；但卻“鳥飛絕”“人蹤滅”。詩人用飛鳥遠遁、行人絕跡的景象渲染出一個荒寒寂寞的境界，雖未直接用“雪”字，但讀者似乎已經見到了鋪天蓋地的大雪，已感覺到了凜冽逼人的寒氣。這正是當時嚴酷的政治環境的折射。在這首詩的第三、四兩句“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，刻畫了一個寒江獨釣的漁翁形象，在漫天大雪，幾乎沒有任何生命的地方，有一條孤單的小船，船上有位漁翁，身披蓑衣，獨自在大雪紛飛的江面上垂釣。這個漁翁的形象顯然是詩人自身的寫照，曲折地表達出詩人在政治改革失敗後雖處境孤獨，但頑強不屈、凜然無畏、傲岸清高的精神面貌。

這位漁翁身披蓑笠獨自坐在小舟上垂綸長釣。“孤”與“獨”二字已經顯示出他的遠離塵世，甚至揭示出他清高脫俗、兀傲不群的個性特徵。作者所要表現的主題於此已然透出，但是作者還嫌意興不足，又為漁翁精心創造了一個廣袤無垠、萬籟俱寂的藝術背景：遠處峰巒聳立，萬徑縱橫，然而山無鳥飛，徑無人蹤。往日沸騰喧鬧，處處生機盎然的自然界因何這般死寂呢？一場大雪紛紛揚揚，覆蓋了千山，遮蔽了萬徑。鳥不飛，人不行。冰雪送來的寒冷製造了一個白皚皚，冷清清的世界。這幅背景強有力地襯托著漁翁孤獨單薄的身影。此時此刻，他的心境該是多麼幽冷孤寒呀

楊興將這些東西從這首詩中給解析出來，雖然說還是沒有發現什麼不同的地方，但是卻是在不知不覺中還是獲得了一些的好處的，那就是對於這首詩的領悟是更上了一層樓的。這對於楊興接下來的行動有著很大的意義的，楊興早已經是打定主意要修煉這一個文學典籍了，所以說現在能夠對他進行深層次的解讀的話，對於以後的修煉有著事半功倍的好處的，這是楊興在剛剛開始的時候沒有想到的，但是老天從來都是公平的，既然說楊興在這首詩中付出了努力，那麼他就是一定會得到收穫的。

楊興坐在修煉場中苦思冥想，但是卻還是沒有發現什麼不對勁的地方，最後只能是放棄了。但是這一陣的努力也不是沒有什麼作用的，在後來的時候楊興的心中出現了一個新的想法，那段稀奇古怪的文字是不是沒有什麼害處，甚至是對於自己的修煉有著很大的好處的啊？這個想法雖然說是有些幼稚，但是卻是誰也不能說他是錯的，楊興的修煉經驗也是很少的，但是他在萬聖山的藏書閣中卻是努力的學習過一陣子的，對於聖元大陸上的人們的修煉的經驗還算是有些研究的，據他看過的那些資料來說，在聖元大陸上這麼多年來，還是沒有一個人在修煉的時候是出現了自己的這種情況的，雖然說楊興並不是什麼通曉百家的人物，但是做到了解那