第247章 神國畫卷(6)(第3/4 頁)

聯手，他就必須使用刀術中危險的“禁手”，首先重傷其中一人，便如殺傷愷撒的那一刀“天平一文字”。

他一共就只有五分鐘時間。

“很高興看見諸位還活著，這是我的真心話。家族對諸位頗多虧欠，如果不是在這種情形下相遇，我們也許可以成為朋友。即使變不成朋友，也好過現在變成敵人。”源稚生冷冷地說，“抱歉了。”

“你們日本人說抱歉總是太多也太遲，沒有用的話以後少說。”愷撒的聲音也變得森嚴冷漠，“真，那個我們在漫畫玩具店遇到的女孩，她死了，死在你的家族手裡。你們發起的戰爭中，很多像真一樣的人會死，作為高高在上的皇你甚至聽不到他們的慘叫。見鬼！我本來以為世上只有一個混賬的家族就是加圖索家，沒想到日本居然還有八個混賬的家族！”

源稚生微微一怔，冰封般的神色出現了一絲裂痕：“是啊……抱歉這種鬼話說出來總是太遲，那又為什麼要說呢？”

他緩緩地舉刀過頂，同時馬步下蹲。這是他第一次擺出刀架，他終於認真起來了。

愷撒和楚子航極快地對視一眼，楚子航微微搖頭。他並非跟愷撒開玩笑，他的日本刀術就是在少年宮劍道班中學的，畢業禮品是一柄《星球大戰》中的絕地光劍，劍柄裡有兩節五號電池，摁下按鈕就會發光並且演唱星球大戰的主題歌。所以他根本就不曾研習日本刀術中的“奧義”，也就看不懂此刻源稚生這個起手式的門道。就算他曾在正宗的劍道館學藝也沒用，皇所受的教育都是最嚴格最傳統的日本教育，源稚生學過日本現存的所有刀術，包括古流的殺人劍術，劍道館教出來的學生是不可能看懂的。

在明治維新之後，刀術和茶道一樣，變成了傳統文化的一部分，討巧的竹劍被髮明出來，供劍道館的學生們相互擊打著玩，劍道館出來的學生可能只在畢業的時候手持真刀合影留念。但在明治維新之前，刀是一個武士的生命，武士的一生是血淋淋的。在公卿世家供職的武士隨時準備踏上戰場為主君犧牲掉自己的生命，設館教學的武士隨時等待著有人登門踢館把自己斬於劍下，而浪人們帶著狼一樣的眼神在街頭走過，一言不合就出手殺人。那是殺人者的年代，與其說武士的生命如薄櫻般脆弱，不如說人命賤如紙，武士帶刀就是有權殺人，不受法律的制裁。所以最陰森最淒厲最狠辣的刀術被研發出來，完全不像現代的日本刀術這樣優雅體面，在那個年代，刀術就是用來殺人的，活下來的人才是體面的，為了殺人可以像狼一樣像老鼠一樣甚至像惡鬼一樣。這就是所謂的古流殺人劍。

源稚生佝僂著圍繞愷撒和楚子航行走，蜘蛛切的刀尖微微顫動，深呼吸間發出細細的風聲……豈不正像將要博人而噬的惡鬼？

楚子航和愷撒的都有種被殺氣冰封住的錯覺，源稚生的刀還沒發出，刀上的寒氣已經穿心而過。

“退後！”楚子航忽然咆哮。

源稚生散發出越來越強的殺氣，無聲無息間楚子航這種殺胚的鬥志都被摧毀，他雖然看不懂源稚生的招數，但他用了那麼多年日本刀，隱約能聞見每個手勢中的血腥氣。

如果說壁畫廳裡的血味已經像是屠宰牲畜的沙場，那麼源稚生的刀就是森羅地獄！

這聲咆哮喚醒了源稚生的進攻，楚子航大吼說明鬥志已經崩潰，這是源稚生最好的機會！

心形刀流·四番八相！

氣息吐盡，源稚生猛地踏地，整個人化為虛影，蜘蛛切收在胸前，四種進攻藏在這個預備動作中！而所謂的八相，是赤炎、修羅、羅剎、幽冥等八種可怕的景象，學生在學習這招禁手的時候需要依次幻想這八種最可怖的景象，而老師也會輔助他，在他幻想赤炎的時候，真的有燒紅的鐵尺靠近他的脊背，令他感受如烈火焚燒自己一般的幻覺。學生必須透過這八種幻覺的考驗，然後才能駕馭這兇狠的一刀，這一刀斬出，殺氣凝聚在刀鋒，就算是衝入火爐都無所謂，就算腳下是鐵釘都會毫不猶豫地踩下去。

所謂古流殺人劍，必須有捨棄一切的覺悟，源稚生已經做好準備硬吃愷撒一刀，首先擊倒近身戰中更強的楚子航。這一刀擊出他也無法控制結果，楚子航可能會死可能會重傷，可殺人劍就是如此，握劍之時身臨地獄！

愷撒和楚子航同時突前搶攻，這時候進攻等若撞向對手的刀刃，但是已經身在無可閃避的絕地，不進攻就是等著被對手屠殺！

這時世界忽然傾斜，源稚生強猛的蹬地完全落空，他失去平衡一頭撞進愷撒懷裡。四番八相完全落空，愷撒喜出望外，順勢狠狠地