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不過到底書是什麼樣的，還是要看具體的內容才行……

葛格開始往下看……最開始就看到了第一人稱，第一人稱的敘事雖然比較有侷限性，但會有代入感，而且也有親切感。

“這文字，依然是《許三觀賣血記》那種樸實但一針見血的風格呀！”葛格在心裡琢磨著。

接著，往下看，葛格迅速發現視角變成了那個老人，正在想著李闊搞什麼鬼，又是第一人稱又是第三人稱的時候，她卻逐漸沉浸到了文字構築的情節之中……

很快，葛格就隨著這些文字經歷了福貴的一生。

什麼文學理論都不存在了，什麼故事型別也沒有了……

唯一剩下的，就是順著情節，感受到一股心靈的顫動，感覺眼角酸澀……

最開始的時候，比較中國化的世界，也是比較中國化的國情和背景。

一切伴隨著福貴的視角開始展開，他正在經歷戰火紛飛的年代，很快就過度到新中國成立，之後開始了各種各樣的運動或者變故。

於是，富貴身邊的人逐漸去世，他如同一個天煞孤星。

一個接著一個，讓人感覺好像和他有關係的人都會死一樣，於是，時間正在繼續，到了最後，陪著福貴只剩下一頭老牛。

而這也是特別有中國風的畫面：一個老頭，一條老牛，夕陽西下，他們彼此陪伴。都不知道自己什麼時候會死，也不知道未來會發生什麼，反正人生已經沒有了盼頭，只剩下活著。

看完這本書，從專業的角度來說，葛格覺得就是十分精巧，小說的敘事還有結構都達到了極致，很平滑，能夠讓人一直讀下去。而且，它節奏感還特別好，能夠讓人在應該難受的時候難受，之後略微沉澱一下，到該來的時候淚點也接踵而至。

而且他的各種描寫技法還相對比較樸素，並沒有在一些地方多做渲染，可是該來的感情依然排山倒海般會直接撲過來。而且小說還穿插了那麼多歷史事件，產生強烈的代入感，也讓這一切相互聯絡起來。

但這只是從小說技法來講，如果從個人的感覺來講，那就是一種深刻的無奈感，強烈的悲劇衝擊感，而在這衝擊之後，卻又會產生一種奇怪的溫暖。

情緒的交織還有一種無可避免的思索，就變成了葛格純讀者角度來講對這本書的感覺。

情緒的交織不用多說，主要就是一次次的死人，一次次的精神衝擊讓人無法抵擋。而思索就是發自內心的，儘管李闊並沒有刻意引導他們去思考，也沒有抱著腦門告訴你什麼道理，但任何人看到這些情節，都會產生一種思索。

人到底活著為了什麼呢？

是不是人活著就只是為了活著？根本沒有其他目的？

反正動物的確就是這樣，活著就是為了活著，那人呢？

可是仔細思索一下，好像人活著真的以為只是這樣。例如裡面的福貴，在失去了所有的親人和盼頭之後他依然活著。

生活只是為了完成生活嗎？

得出這樣一個答案的話，會讓人覺得人活一世其實也沒有什麼獨特，與動物並無區別，但是仔細思索，中國歷史難道不是那樣的嗎？

中國人歷來都是比較溫和的，很多朝代，只要不是到了實在沒有任何辦法的情況，一般都不會造反，只要能活下去，哪怕是用最卑微的方式活下去，大家也不會造反。

這麼說來，這些人和福貴有什麼區別呢？

仔細想想，中國歷史上，和福貴這樣的人難道就沒有嗎？

想到這些，就會讓人忍不住在一種悲涼後陷入思維的無限展開中。（未完待續。）

第四七二章　封神之作！

葛格這樣的人，中國肯定不止一個。

有很多人現在對《活著》都是這樣的感覺，這是一本讓人不得不感慨為神書的小說。

看完之後，會給人一顆幾乎無法處理的種子，一直會留在人的心裡，總會在合適的時候，開始纏住你的意識，讓你忍不住去琢磨這件事，不斷思索生命和生活。

而且這本小說比起《變形記》來說，很多東西的確特別有衝擊力，而且更加細膩，更吸引人。

同樣是讓人思索的，《變形記》幾乎已經給出了一個答案，但《活著》卻是沒有答案，卻讓人發散思維到極致。

而且《活著》就是原汁原味的中國，從人物名字到生活背景，還有各種故事都是如此。這篇小說的文筆，如果要比對一下的話，大家會想起之前的《許三觀賣血記》，兩篇