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西征，待其深入敵境，陛下下詔問葉飄零不遵王化之罪，使孟起西取幷州，臣自南下中原，乘虛而擊，興漢之業，在此一舉也。”

獻帝默然，半晌點頭道：“朕思東都久矣，只欲急還，然形勢如此，人力難為，丞相之言是也。”孔明退過一旁，這邊燕漢定計不提。

卻表葉飄零自居荊王，於集武臺上大宴群臣。也不著龍袍，也不戴龍冠，依舊青巾白袍，自與眾臣觥籌交錯，猜拳斗酒，樂作一團。酒酣之際，眾文臣獻上詩篇，歌功頌德，皆言荊王功德巍巍，何當受命。葉飄零舉杯笑道：“眾卿之言，過譽甚也。吾平生但盼掃平戰亂，四海清平，百姓和睦相處，安居樂業，吾平生心願足矣。今日得與諸君共享富貴，名標青史，已是三生有幸，焉敢復有他望？”

文官中閃出一人，道：“群臣所言甚是，今四海皆有異象，合當興楚，正應王上之身也。”眾視之，乃太傅司馬懿也。葉飄零奇道：“有何異象，孤卻不知？”司馬懿道：“臣昨日聞鄉民告曰，襄陽城東十里，每日此時有黃氣沖天，鋪天蓋地連綿四十餘丈，兩個時辰不絕。”葉飄零道：“有此異事，乃是何兆？”閃出田疇道：“必有寶物藏於地下。”

葉飄零即命司馬懿率眾前往掘之，頃刻完畢，司馬懿拜伏於地，口稱千歲曰：“王上千秋大喜，天象已有徵兆，王上宜順天意人心，早現龍身。”雙手獻上寶物來，卻是“玉龍紋壁”一面，雕刻雙龍，盤旋飛舞。葉飄零四面環顧，就將此壁賜予司馬懿，卻道：“孤今日乃是一方諸侯，當為國家出力。功德微薄，並無繼位之理。況吾與卿等同進同退，並無人君之望。仲達不必再言。”

田疇大聲道：“王上之言，正為至理。臣有一言，不敢不奏！”葉飄零道：“還請大夫指教。”田疇道：“臣聞尊卑有別，長幼有序，此自然之理，且不狀名士無以謂風流，不懷威儀無以稱君主。王上乃一方尊主，當有人君之象，剛柔並濟，威德兼施，方能號令天下，壓服眾心。白袍乃商賈之服，卑賤之軀，青巾乃書生之裝，非王上所宜，請棄青巾，執冕冠，去白衣，易龍袍，威加四海，天下誰不敢從？竊為王上思之。”

葉飄零不悅道：“昔年文帝陛下重農抑商，孤深以為不妥，今逢亂世，四面用兵，日費錢糧千萬，當農商並重，以充府庫。吾荊土當率先為之，農夫商賈，皆需好生敬重。日後各鄉各亭，有勤於開荒者，皆賜銀兩。有於各地奔波往來從商者，州郡長官皆需以兵相護，並酌情減免賦稅。卿等不可再視商賈為小人之輩，須知農商聯盟，民主專政，泯滅等級之分，此乃開國之本、立國之基、興國之源，三個代表之功，猶自不及。”眾臣雖稱千歲，心下俱各迷糊，葉飄零陡然驚覺失言，當即轉過話題，著眾位登臺比武。

於是集武臺上，眾武將紛顯身手，刀槍戟矛，舞做一團。葉飄零依舊書生裝扮，與臣同樂。正是秋高氣爽，大雁南飛之際，襄江上下，喜樂飄揚。有《浣溪沙》上闕為證：談笑樽前酒不空。行文百卷耀書生，登臺比武顯豪雄。

君臣俱自歡樂，忽然歸塵在父王耳邊，低低說了幾句，這一說，有分教：荊襄吳越多文秀，河洛中原有武功。畢竟歸塵進言什麼，依舊下回分解。

第九十二回　司馬懿密誅漢帝　葉飄零大建學堂

卻說葉飄零進位荊王，舉國歡慶。集武臺上，武將斗酒，文官賦詩，各得其樂。葉飄零見如今麾下人才濟濟，壯志待酬，此中之快，猶勝榮登王位，二子雖然尚在幼年，已頗見英氣，他日後繼有人，真不負此生征戰四方二十年。不說群臣喜樂，但表葉飄零乘著酒酣，憑欄而望，正是秋高氣爽好時節，水鄉野寨，又見炊煙，恰似那寨外戰火連綿不絕，一幕幕往事卻又禁不住流過心中：郭嘉病卒，呂布跳江，周瑜中道而別，秋水抱病終生，荊襄瘟疫之日，白骨成堆，夔關大戰之時，傷殘遍地，雖於各處置網吹笙，何時方可招盡天下才士，共保江山社稷？有《浣溪沙》下闕雲：欲問誰招天下客，荊王心切有名聲。一杯渾酒謝良朋。

一日盡歡，回到襄陽王府，葉飄零思及二子尚未成年，諸多臣子也分成兩派，不覺慄然，乃呼歸塵道：“汝自幼體弱，習武未有大成，不比汝弟天生神力，乃用武之才。然自古成大事者必以人為本，臨機決勝乃立國之道，逐流勝汝，舉薦賢能乃安國之基，汝勝逐流。麾下文武，皆天下英雄，汝皆須敬重，以為股肱，他日必能助汝安邦定國，不宜妄自菲薄，有負父望。”歸塵道：“父王厚望，孩兒銘記於心。兒有一言，是否可行，願父王指點。”

葉飄零道：“汝儘管言之。”歸塵道