第122部分(第2/4 頁)

中華軍久吃夾生之米，病況愈重，戰力漸消。曹彰、呂蟬久居荒漠，獻計捕牛射鳥，用火烤食。羌國多湖，湖畔鳥集，那是一時捕捉不盡的。只是水土不服之症，終究難消。因此逐流亦不敢出戰。

忽報索憲押運糧草趕來。逐流迎出，但見木牛步行，流馬奔跑，甚是驚異。索憲告道：“此乃木牛流馬，為丞相夫人所制，上山下水，無不輕捷，前後趨馳，皆隨人意。”群相讚歎，索憲道：“尚別有一番妙處：若扭轉其舌，則已鎖定，驅趕不行，推搡不去也。”周循忽道：“已有計矣！攻城為下，心戰為上，吾軍雖不能戰，可藉此懾服羌人。”逐流大喜，便問其計。周循附耳言之。

時下索憲交割糧草，留下百數木牛流馬，其餘回國續運。羌兵報到徹裡吉駕前：“中華軍駕流牛木馬，往來如飛，不知何意？”雅丹異道：“什麼流丟木奶？”親自引三千軍來看，但見周循領數百軍士，驅趕一隊牛馬，縱橫雪原之上，人不大勞，見雅丹來到，各自扭轉牛馬口舌，一鬨而散，木牛流馬，盡皆丟棄。

雅丹丞相靠近，見牛有雙頭，馬有四足，皆為木質，栩栩如生，教軍士驅趕，昂然呼哧，牛馬哪裡肯理？只昂頭謹立，雅丹教且砸碎，忽然兩邊煙塵大起，雪片翻飛，各出一支神兵，披頭散髮，都著皂衣，皆背木劍，油麵烏眼，嚎叫而來。羌兵便走，但見兩支神兵手舞足蹈，喃喃唸咒，趕著木牛流馬，如飛奔去。雅丹倒抽一口涼氣，暗叫道：“此必神人也，如何敵之？”望見前方中華兩路軍馬接過木牛流馬，兩隊神兵轉身撲來，羌兵個個魂飛魄散，人人遍體生寒，掉頭便走，自相踐踏。

雅丹回報徹裡吉，君臣大驚：“中華有神人相助，如何破之？”忽有土人引中華使者來到，告曰：“吾中華得天神相助，賜予糧草，人馬不餓，殿下曰盤蛇谷欲焚青稞，多有得罪，後恐累及本地生靈而止。今吾軍既已無憂，願盡數將糧草奉還，再圖公平決戰。”徹裡吉與雅丹面面相覷而不能決。

周循又喚中華精壯士卒，自前營而出，繞往後營而入，在營中換取刀槍衣甲，因此徹裡吉與雅丹登高望時，但見中華營寨一隊隊人馬繞出營前，綿延無盡，一個個虎背熊腰，毫無病狀。雅丹大駭，與徹裡吉道：“天下分崩十四州，今中華已據十三，又願奉還糧草，信義倍至，可堪相托。況鮮卑南蠻山越皆服，魏國之勢，不能久矣，今其軍深入吾境而人馬不勞，地利已失，還宜早順之為上。”徹裡吉自盤蛇谷丟了根本，日夜憂慮，今見中華情願歸還，如何不感恩，又懼神人，當即應允。當下備棺自縛，往中華營前請降。

逐流準允，好言撫慰，表徹裡吉為鎮西大將軍。羌王進獻一寶，卻是隴西所得李廣弓，自此西羌臣服。逐流又遣馬超橫行高原，鄧麻、馬兒敢、娘波、波窩、發羌、蔥茈羌諸部聞得徹裡吉已降，又懼馬超神勇，皆俯首歸降中華。各地犒勞中華軍牛羊珍寶萬數，逐流遂召集諸部，大會西海之畔，此處地勢稍低，逐流軍中之病，方止住蔓延。於是西海畔擺下萬民宴，各部國王、酋長盡皆歡飲。酒過三巡，諸部皆聞逐流戟法天下無雙，恭請施展神技。逐流黯然道：“吾些許武藝，相距吾姐鎮北王遠矣！”遂扶醉而起，頭頂稚尾，腰攜銅鈴，橫霸王戟，縱絕影馬於雪原之上，作歌曰：平生快意蕩神州，力拔千山氣未休。壯志非唯思大業，丹心尚可照春秋。

旌旗方把荒原指，勁旅又將峻嶺收。掃過邊疆回馬處，狼煙未盡使人愁。

歌罷，仰天大笑，聲震雲空，眾皆駭然失色。逐流攙周循而出，道：“吾自領軍以來，所向皆克，非因他故，實子遠哥哥之功也。若無子遠，吾雖縱橫宇內，亦寸步難行！”周循遜謝而歌曰：上隨明主，下遇知音。人生至快，莫若當今！從遊四海，遠涉山林。生死與共，禍福齊心。

與子同勉，休畏艱辛。虎嘯既畢，需作龍吟。攘平天下，報與雙親。矢志未盡，再報萬民。

於是高順、馬超、魏延諸中華舊將，皆樂宴前，曹彰、呂蟬等雖有家國之痛，人人歡樂之際，卻也愁懷盡去，酒到杯乾，不覺盡歡而散，星空夜色之中，峻嶺崇山之上，忽有簫聲傳來，隱隱似有人歌道：壯志功名雖已休，亦曾月下弄吳鉤！拓疆興盛三分喜，生女零丁萬點愁。

主上分明思二子，侍臣何必蕩孤舟？拈花一笑輕回首，碧水朝東日夜流。

逐流時已酒酣，扶戟歸帳，雖覺這歌聲繚繞耳邊，也不以為意，只有周循念道：“主上分明思二子，侍臣何必蕩孤舟？拈花一笑輕回首，碧水朝東日夜流。哈哈，哈哈！”亦趁醉大笑，是夜皆臥。

翌日索