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第61部分(第4/4 頁)

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的。

當然咯,有個奪字,自然不會先詢問這間屋舍原來的房客是否願意將房子出讓,而原來的房客失了這屋舍,也不是一般人流落街頭這麼簡單,基本的下場都是灰飛煙滅,所以奪舍是一種極度傷天害理的惡行。

而且就像是器官移植會出現排異性,奪舍自然也有它的限制性,對於修道之人來說,原來的身體雖說是個屋舍,但是經過多年的裝修(修煉),肯定已經達到了某一種超過常人的水平,而奪舍的話,即使奪來的是一具年輕力強的身體,可是這肉體沒有經過修行,充其量也就是一間毛坯房吧,反而會限制靈魂進一步的修行,或許有的時候連以前的十分之一水平都達不到。且精神力太過強大,會加劇肉體的負擔,保不準過個十來年這間奪來的房子就日久失修沒辦法再住了,到時候又得再找,如此往復,道法修行停滯不前暫且不提,不一次一次的在奪舍時倒退就已經很不錯了。

“提問,既然如此,那為什麼還要鋌而走險的去奪舍呢?”聽完化形樹解釋完什麼是奪舍,瑟西莉亞很是不明白為什麼還有人會願意採取這種傷人一千自損八百的方式來延續生命。

化形樹無奈的攤手:“修道之人總是有些偏執的,尤其是有的人覺得自己‘好像’馬上就要得道了,但是這累贅的肉身不給力,在這緊要關頭沒辦法維持下去,迫於無奈之下只好孤注一擲選擇這種方法。所以說吶,修道其實也是一件非常考驗運氣的事情,若是沒有大量�

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