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要打我？你打我？”

潘五趕忙專心趕車，這就是個女魔頭啊。

他在往回走，有人在找他。

第二天一早，銀羽來了，嗖的落在身前，輕輕唳叫一聲。

潘五在準備早飯，看見鷹腿上綁著一支竹管，解下來倒出一封信。

司其冷笑道：“你的子民又鬧出什麼大事了？”

潘五快速看完信，把信丟給司其：“我想先回去。”

司其皺眉道：“至於麼？”

潘五沒回話，專心準備早飯。

司其看完信：“怎麼這麼麻煩？”

潘五想了好一會兒：“也許，這也是我的修行。”

司其冷笑一聲：“你可以先回去，我在這等你。”

潘五左右張望一番：“在這兒？”

“怎麼，你不想回來麼？”

潘五笑著應下來：“大概三四天吧。”

“好，我等你五天，晚一天就跟我回天機閣。”

潘五點點頭，把準備好的早飯端到司其面前，喊過來白鱷魚，一手抱住，衝銀羽打聲呼哨，銀羽振翅飛起，稍稍繞了一下回來這裡，抓住潘五伸出來的右手，帶他回去蒼山郡。

事情稍稍有些麻煩，跟很多人有關。

簡單說起來是兩件事，一件是是歸化的安西族人，他們人口眾多，從來都是聚集在一起，雖然蒼山郡還在建設中，可是這些安西族人經過最初一段時間的適應之後，有些私心比較強烈的開始搞事情。

能有這種想法的多是曾經的人上人，有很多呼天的親戚，也有一些後來歸附的安西族民。

他們想要安西人自治，簡單說就是還有人想繼續做人上人。

後來一鬧騰，竟然牽扯了兩千多人。其中九成是曾經的奴隸。

骨幹是呼家一些人，還有一些安西族人，大約七八十人，他們向以前的那些管事奴隸承諾什麼什麼，反正是許以厚利，又借用呼天和潘五的關係，抬出來呼天嚇唬他們。

倒是不至於打起來，只是鬧出這種事情，呼天臉上無光，當時就想全部殺死這些人。

索達爾以及蒼山郡官府肯定不同意，急忙攔下來，說是要等潘五拿主意。

這是一件事，其實算不得什麼大事。

第二件事要更麻煩一些，和修遠有關。

這傢伙是來傳揚佛教的，雖然潘五禁止興建寺院，但是不禁止傳教，修遠變成苦行僧，整日裡在蒼山郡轉悠。

蒼山郡不是隻有窮人，自從這個地方歸了潘五之後，變成全姜國最安全的地方，吸引各地百姓遷來此處。

反正就是現在的蒼山郡有很多人，以前的三座城池住滿人，有官員向總督衙門上書，建議興建第四座城池……

這是官員的事情，跟修遠有關的是信徒多了。

不知道從什麼時候開始，他身邊出現四個隨從。是自願給修遠做僕人。

想一下，這傢伙連僕人都能感化到，更不要說普通百姓。

在聽過修遠一次又一次的佛法宣講之後，很多百姓家**起佛像，家境稍好一些的做一個佛龕，家境再好一些的單獨闢出一個淨室……反正就是在家拜佛。

如此一來，跟潘五的主張大相徑庭。

不過，到底沒有違反潘五的禁令，官府不能干涉。

問題是安西族人有他們自己的佛教傳承。尤其是曾經的底層奴隸，對此生無戀，唯望來世，絕大多數奴隸都是虔誠的佛教徒。

問題是他們信的佛跟修遠宣揚的佛是兩回事。

這是麻煩所在，一個是姜國漢民，對上被迫落戶的安西人有著恩主的心態，還瞧不起這些連完整衣服都沒有的奴隸。一個是苦了一輩子的奴隸，絕大多數人已經把這一生都壓在信仰上面。在來到蒼山郡之前，他們甚至是依靠虔誠禮佛才能夠活下來。

講道理這種事情，從來都是講不明白的。

因為一個小小的修遠，惹得蒼山郡百姓和安西族人十分不愉快。

如果只有第一件事，不論安西族人是否能夠自治，其實關係不大，不至於驚動潘五。主要是第二件事，現在已經有不好的苗頭，只要一個不注意，就有可能鬧出人命官司。

在虔誠的信仰面前，人的性命根本什麼都不是。

正是因為這件事情，潘五不得不趕緊回去。

沒多久時間來到常城，是蒼山郡內三城的第二大城市。

銀羽帶他直接飛進城主衙門，