第292部分(第2/4 頁)

釋迦話一說完，大佛便帶著菩薩莊嚴佛土，慢慢消失在諸菩薩與神靈面前，唯餘下釋迦本尊還在菩提樹下，含笑不已。

在莊嚴佛土消失之時，阿德羅斯卻看到，這佛土的一東一西，各有一方淨土生出，淨土之中，都有一尊大佛正在講述佛法。

東方之極，這尊大佛一面二臂，以吠琉璃藍為其膚色，身穿三衣，右手施願印持持藥訶子，左手脫藥缽，缽內貯滿能治眾生因果上一切諸病之妙甘露，具三十二相，八十隨好，以金剛跏趺姿安住於蓮花月輪寶座上。

“世間眾生皆苦，現於貪嗔痴三毒之中，為除一切眾生病，令身心得安樂，救眾生之病源，治無明之痼疾，消除一切災業，我為世間醫者，為藥師佛。”

西方之極，右手下垂，掌心向前作與願印，左手持蓮華，象徵除去一切煩惱，手作與願印，象徵接引眾生，居中臺八葉院之中，身白黃色，跏趺坐於寶蓮上。

“無量光，無量法，無量壽，無量相，無量幢，諸佛平等，無量無數，見阿彌陀佛，即見無量諸佛。”

“東方藥師佛與西方阿彌陀佛嗎？”

阿德羅斯喃喃自語，果然，世上哪會有這麼多的佛陀，大部分都是如來隨緣顯化的分身。

“敢問太上與帝君，若是佛土效法仙界，願尊玉皇為大天尊，不知該天庭如何待我佛土？”

“菩薩與金仙同，不上天稱神，但是卻可入世渡人。如來若是有意，自可以親自去靈霄寶殿與大天尊相商。”

太上可沒有興趣管佛土在天庭的地位問題，阿德羅斯也不想多過問，畢竟佛門與他，還有一絲牽扯，他不好出言。

“那麼我這天魔界，也要奉玉皇為大天尊，不知道可否？”

波旬突然也開口說道，然後以他的心神為中心，一個界域展開，由虛變實，又由實轉虛，印度神域之中，二十四天有六天被融入這界域裡面。

這個界域，雖然也獨立存在，不受現世所影響，乃是唯心之境，天地損毀，也不能影響它分毫。

但是它又與玄靈仙界和菩薩莊嚴佛土不同，並沒有一個類似於太上如來之道一般，超脫界域之上的指引，只是單純的一個界域。

這個界域，就像是太一天帝開闢的帝鄉神土一樣，可以容納一切修行的神靈來此界域，任憑他們開闢神域與國度。

但是與帝鄉神土，禁止神靈生死之鬥不同，這方界域，神靈們可以在裡面隨意打鬥，打死打殘都沒有關係。波旬作為界域之主，也不會管，更不想管。

利用下天化作，假他之樂事，自在遊戲，故曰他化自在。

居於天魔界的神靈眾生，若是不能自在遊戲，那麼波旬開闢天魔界，就對他自己沒什麼價值了。

直到波旬演化天魔界之後，阿德羅斯才算是安全明瞭波旬的道路了。

神主馬爾都克，不斷打通神域壁壘，容納各方神域，便是為了演化一個可以接引任何修行者與神靈的界域。甚至是金仙與菩薩，只要他們心念一動，想入天魔界之中，便可以隨意進入，也可以隨意出來。

魔主波旬，以魔為道，以磨為道，既觀下天樂事，又阻道諸神，成就自己的魔自在之途。天魔界不像仙界與佛土一樣，留下指引，反而是一方為了幫助波旬超脫而開闢的界域。

或許未來有一天，天魔界不斷發展，人間魔道大昌，不管是仙道與佛道，都無法相比的時候，波旬便能夠超脫主宰之上，真正成為魔自在了。

“佛祖與魔王要入天庭，這是諸天幸事，我在凌霄寶殿與諸帝君設宴。等天庭真正向諸天宣告成立之時，請諸位入殿一會。”

大天尊雖然沒有過來，但是這邊發生的一切，卻都在昊天鏡之中顯示。他的聲音直接穿過大雪山，出現在諸神菩薩所在之地。

“來日自當入天庭拜會大天尊與諸帝君。”

釋迦雙手合十，對著東方微微一笑。

波旬也呵呵笑道：“聽說九州之中，有蟠桃神果，美味無比，到時候一定上門品嚐一下。’

“好，那我就在天庭之中，等著兩位過來。“

釋迦與波旬，先後將菩薩莊嚴佛土與天魔界演化而出，太上撫須一笑，收起太極金橋。然後朝著阿德羅斯微一點頭，便乘著青牛繼續往西而去了。

他來此的目的，便就是向諸神演示妙法，推進諸天演變。既然稱之諸天，自然不可能只有玄靈仙界存在。

離去之前，太上看了一眼釋迦旁邊的那棵菩提樹，一道玄光射入這樹身之上。然後