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情的信，信中說：一個人害病嚴重時，往往心旌搖搖，悲觀襲來，信心動盪。這是意志不堅決，我也常常如此。病情好轉，心情也好轉，世界觀也改觀了，豁然開朗。意志可以克服病情，一定要鍛鍊意志。毛澤東還在信中憑記憶抄錄了王昌齡的這首《從軍行》，然後說：“這裡有意志。知道嗎？”意思是要李訥從詩中體會意志的力量，以戰勝疾病。

毛澤東真是慧眼獨具，僅用“這裡有意志”五個字，就把這首詩的根本點一語道破了。沒有意志，哪來什麼慷慨和豪邁呢？毛澤東之於王昌齡，雖然“異代不同時”，卻是“心有慼慼焉”。

“青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。”寥寥數字，就把邊塞的惡劣環境，以及在雪山長雲、海天無際中獨立雄關的將士形象鮮明地刻畫出來了。“黃沙百戰穿金甲”一句，寫盡戰鬥的慘烈。在如此惡劣的環境、如此慘烈的戰鬥中，將士們心中想的是什麼呢？是悲苦、是退卻、是憤激？不！是躍馬沙場，蕩平敵寇，不斬樓蘭誓不還的鋼鐵意志和豪邁心情。

我們讀這首詩，欣賞這首詩，就是要從這首詩裡讀出人生的豪邁，讀出意志的力量！

在現實生活中，當我們面臨這樣那樣的誘惑時，當我們處在人生的低谷時，我們尤其需要這種意志的鼓舞，尤其需要這種勇往直前的豪邁精神。我們讀詩，何嘗不是在讀人生？我們讀詩，並不是為別人而讀，而是為自己而讀。我們從閱讀中豐富了自己心靈的含量，擴充套件了自己意志的力量，化外在的感動為內在的積蓄，這就是我們最大的收穫，是我們此生享用不盡的財富。

意志力，是一個人必須具備的最重要的心理素質之一，是成就大事業的必備條件。但是，很多時候，我們的意志力並不比古人更強一點，男人的意志力也並不比女人更多一點。

項羽號稱西楚霸王，論其勇猛與武力，那是“力拔山兮氣蓋世”，是大英雄。但論其意志與情感，卻極其脆弱，不堪一擊。

楚漢相爭打到最後，劉邦和項羽在垓下決戰。在四面楚歌的情形下，項羽以為漢軍已經盡得楚地，於是慷慨悲歌，逼得虞姬為之自刎。這就是戲曲舞臺上至今盛唱不衰的“霸王別姬”的故事，因為這一幕悲壯的告別，項羽成了無數年輕人心目中一個有血有肉的大“英雄”，兒女情長的大“英雄”。

項羽在愛情上雖然成功了，但在人生當中卻失敗了。因為愛情是脆弱意志上面結出來的一個唯美的花朵。莎士比亞說：“脆弱啊，你的名字就叫女人。”女人在愛情當中永遠都是美麗的，也永遠都是脆弱的。同理，女人心愛的男人也一定是俠骨柔腸，愛博而心勞的。惟有這樣的男人，能夠成全女人的愛。但愛江山的男人則一定不能如此。

我並不是說項羽是因為愛女人而變得脆弱的，或者說是被女人變得脆弱的，而是說項羽性格中所固有的優柔寡斷的氣質和他那極其脆弱的意志力量，決定了他必然是一個悲劇的英雄。項羽的那一句“無顏見江東父老”，就是他作為大“英雄”的最後一句經典臺詞。儘管語言如何豪邁，表演如何悲壯，那骨子裡卻仍然是脆弱，脆弱，脆弱。

可惜的是，項羽的英雄形象及其經典名言卻一次又一次地被後人誤讀了。李清照寫過一首很著名的小詩：“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”李清照是讚頌項羽的，可惜他頌錯了。因為李清照心中所理解的豪傑，也還只是語言上的慷慨、表演上的悲壯，而不是內在的堅強與鋼鐵的意志。唐代的杜牧也寫過一首《題烏江亭》的詩：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，捲土重來未可知。”這是在替項羽的悲劇性的失敗翻案。杜牧的翻案文章雖然做得好，但他對項羽本人內在氣質與性格特徵的解讀，卻差不多是在閉上眼睛瞎扯淡。包羞忍恥，捲土重來，如果這事換了劉邦，也許有可能，如果是項羽，那就是痴人說夢。

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這首詩裡“有意志”（2）

傅雷先生在《約翰·克里斯朵夫》一書的《譯者獻辭》裡說：“真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以在你要戰勝外來的敵人之前，先得戰勝你內在的敵人；你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自拔與更新。”這些話說得多好啊！我們用這些話來解讀一千三百多年前的王昌齡《從軍行》這首詩，真是再恰當不過了。

當年的戍邊將士如果不能夠在內心先戰勝自己，他們能夠戰勝