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　關東胡子

宋彪回到二狼洞的時候，弟兄們正在焦急的等著他，而他吩咐的那些事也大多置辦妥當，只等他一聲令下就可以啟程去南甸子耀武揚威，剛做了鬍子就被其他老胡子看不起，想想彪爺的家底和能耐，大家心裡不服氣啊！

弟兄們都換了一身戎裝，連每個人配備的莫辛納甘m1891步槍也幾經擦拭，為了顯得更英武駭人，大家都將刺刀直接插上，明晃晃的刺刀在陽光的照耀下顯得特別刺眼，亮瞎了。

見大當家終於回來了，趙庭柱、楊鐵生等人立刻上前，和宋彪抱拳道：“大當家的，弟兄們都準備好了，就等您一聲令下！”

宋彪問道：“那幾個俄國人呢？”

趙庭柱答道：“我和他們談過了，不會為難他們，他們也同意配合咱們，到時候就用雪橇將他們六個人和大運、老郭頭一起拖到南甸子繼續養傷。”

宋彪點著頭，稍稍打量了那些雪橇一眼，因為馬力已經嚴重不足，必須要靠雪橇，馬幫的人都是做雪橇的高手，就是眼下缺乏木匠工具，只能做的傻大粗一些，至少看起來方方正正的是那麼一回事。

弟兄們做了五個大雪橇，四匹馬拉一個，每個雪橇估計能運個一千多斤的貨物，大致能節省出十匹馬力。

宋彪這才一揮手，道：“列隊！”

經過這幾天的訓練，兄弟們都還像點模樣，趙庭柱和楊鐵生各帶了一個隊排好，張亞虎不在，宋彪讓李大憨暫任隊長，老金頭另外帶一個雜隊，負責後勤和照顧傷員之類的事情，三十四個弟兄整齊劃一的排起來。

除了老金頭繼續穿著他的那一身狗皮襖子外，其他人都換了很整齊的俄式軍服，一身的黑色羊絨高筒帽、灰呢子軍大衣、黑帆布褲子和黑軍靴，軍靴也都擦亮了，每人一杆上了刺刀的莫辛納甘步槍，各帶了三十發彈藥和兩枚手榴彈，能配上納甘左輪槍的人也都配上了。

這番新氣勢確實是很驚人，加上隊伍裡真有幾個俄國毛子，一般的土匪遇到他們要是敢動手，那真是見鬼了。

山洞裡的貨物和銀兩都已經搬上了雪橇，日本人留下來的防雪帳篷和藍黑色的行軍棉被都扎的很整齊，專門安置在雪橇上，方便大家隨時投入戰鬥。

看了一圈，宋彪感覺很是滿意，才道：“生火做飯，吃飽喝足就去南甸子。”

大家一聽這話都興奮不已，他們有這麼多的家底，住在這種山洞裡當然顯得憋屈，要是去了南甸子可就有的吃了。

弟兄們立刻開火燒飯，將剩下來的所有凍馬肉都給燉了，每人都吃了一大碗鮮肉湯泡白飯，這才雄赳赳的啟程直赴南甸子。

從二狼洞到南甸子只有四里路，用牛家堡胡二爺的話說，你們不管是馬幫，還是山爺，離咱們這麼近的地方紮營生火也不知會一聲，真是太不講究了。

只有四百多戶人的南甸子有著兩千多垧地，平均每戶要種五十畝地，糧食肯定是很富餘的。

東北這個地方不種冬小麥，冬天的大地裡都是空蕩蕩的，宋彪一行人走到南甸子便能看見那一望無垠的田地，依稀還能看到一些未砍去的玉米杆子。

老金頭在前面早去一步，先和守在南甸子的那些牛家堡的山爺們打招呼。

關東開禁之後，隨著大量的華北和山東人進入東北，山東的響馬文化流入東北，加上東北特殊的地理環境，使得東北的土匪文化迅速發展起來。…；

正因為這種特殊的傳承關係，關東胡子的道上規矩基本都來源於山東的響馬文化，而響馬文化和中國其他地區的土匪、馬賊、山賊所不同的一點，恰恰是一個“禮”字，這是一種近乎於黑社會的社團禮儀。

這些天裡，透過和老金頭這樣的人閒談，宋彪對於關東土匪的瞭解日漸清晰。

關東土匪大體可以分為兩類，第一類是最常見的小土匪，這群土匪都是強盜作風，打家劫舍，綁票勒索，劫殺商隊，無所不為，有些還會幹出劫富濟貧的事兒，這類土匪的危害性太大，清朝廷偶爾還是會打擊的，所以，這些土匪最忌諱的就是洩露姓名和身份，他們有一整套的黑話來隱藏各種情報。

第二類是比較少見的大土匪，通常都有百餘號人，佔山為王，在附近收保護費為生，路過的商隊都要給一筆買路錢，在大土匪的地盤內，小土匪是不敢活動的，如果有馬賊之類的路過，都還要和大土匪們打個招呼。

和小土匪不同，大土匪一般都有名號，有的是綽號，有的就是直接連名帶姓的報出去，可這個姓名基本也都是化名。