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第131部分(第3/4 頁)

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,將其挪移至其他宮中。

幻波池五行宮殿之中,若論威力,毫無疑問,自然是以天府奇珍…………乾靈燈為鎮物法器的離火宮,但是論其最容易破,卻也是離火宮,因為五行宮殿的鎮物法器,唯有乾靈燈是光明正大的懸掛在這裡的。其餘地皆是隱於無形,至於方才金戈顯現,不過是一種手段罷了!

此番通道之中的火海,與先前大不相同,並不合成一體,只由上下四外一齊打到,近身便即劇烈的爆炸。精芒電射,毫光萬道,前消後繼,越來越盛,比起那雷火還要猛烈十倍。震盪的眾人的護身寶光也是陣陣波盪。不過鄭隱等人對此絲毫無視,根本不做任何反擊,以全力衝進了離火宮之中。

離火宮中,洞壁通體紅色,宛如紅玉,四外空空,不見一人。只當中一盞金燈,下有翠玉燈集。燈上結著一朵燈花,時青時紫,時紅時白,色彩鮮明,別無他異。

陡然間乾靈燈越長越大,光焰越強,幻為異彩,耀眼欲花。隨之,憑空一種無形地大力生出,彷彿要將鄭隱等九人轟出離火宮去。不過幾人都是天仙修為,屹立當場穩如山嶽,並不後退分毫。

值此情形,隱於暗處的歸大年、鍾在二人法力合流,再次催發乾靈燈。乾靈燈上立時射出了九條火線,分襲九人。這火線卻與尋常火線大不相同,而是由斷斷續續的,寸許長短、如意形狀的燈花組成。

乾靈燈本來就是天府煉魔之物,對魔教之人格外有剋制之作用,而這如意形狀的燈花火線更是乾靈燈諸般變化之中最強地一種,名叫天刑神火,之所以有此名號,乃是因為這如意燈花之上被加持有天刑神咒,專一戮殺仙人地元神,讓受刑之人承受更多的苦痛,威力可謂是浩大之極。

由其是星宿神君等幾個老魔,更是煉有本命神魔,這天刑神火更是其剋星,若然被其擊中,即便不死,也難免受上重傷。不過鄭隱卻也早有定見,立時將自己以玄陰血焰神罡凝練地血焰蓮花放大,一幢清涼如水,微微泛紅的血光立時將眾人盡數護持在其中。

屍毗老人與軒轅老怪自然也明瞭血焰蓮花乃是魔教抵擋此火的最好選擇,在鄭隱護持了眾人之後,立時將自己的血焰蓮花飛將出去,裹向乾靈燈。其餘之人自然也不會閒著,沒有了威脅,立時展動天魔真瞳或者天視地聽大法,搜尋主持先天丙火禁法之人。

而山濤,則也按照之前安排好的,行那釜底抽薪之計。他曾經在這離火宮中煉法,自然明瞭乾靈燈的火力之源乃是這洞中蓮花池中的石髓,若是沒有了石髓,乾靈燈焰自消。而沒有了乾靈燈焰進行水火交濟,幻波池下層洞府必定會被洪濤淹沒坍塌掉,大五行先天法禁也自會被瓦解一半。

妙一真人等人自然也自明白離火宮的重要性,立時令得上官紅催動小須彌環,合動五行之力,剎時間,那如意燈花之中仿若一個世界一般,陡現無盡黃沙,轟擊的力道立時變得沉重起來,同時燈花頂端也自冒出犀利之極的庚金之氣。燈花綿綿無盡若流水,堅韌生機如乙木。

小小的一朵燈花之上,居然同時現出了五行之力,威力驟然間暴漲,鄭隱玄陰血焰神罡所化的血焰蓮花也自嘎嘎作響,似有破裂之趨勢,見此情形,屍毗老人與軒轅老怪也顧不得收寶,連忙將自己的血焰蓮花撤了回來,三朵血焰蓮花各發毫光,結成一體,護身光幢方自穩固了下來。

此時,山濤也終自探查到了蓮花池的方位,法力浩浩蕩蕩,湧進了九疑鼎之中,青白二色的兩儀光氣立時射出,投入了蓮花池之中,緊接著,立時聽見嘩嘩的水響之聲,九疑鼎宛如長龍吸水一般,將那本來似無窮無盡的石髓盡數吸納入了其中。

乾靈燈焰自然也隨之而熄滅,這時,歸大年與鍾在也自現身,二人合力御起了佛門聖器………天浮杯,攝向了乾靈燈。這鄭隱哪裡能夠容忍,藏珍鼎也自同時祭起,收寶妙用自發展動,攝向了乾靈燈。

第五卷 三次鬥劍

第二百七十二章 九宮陣煞氣沖天;四天仙身散神消

天浮杯乃是佛門神僧尊勝禪師故物,得大佛法加持,妙用無窮,而藏珍鼎也是聖姑伽因特意煉來,專一收攝幻波池各寶的法器,兩者相較,也是半斤八兩,不過,歸大年、鍾在兩大天仙合力,自然是要比鄭隱要強上一些,乾靈燈漸漸朝著歸大年、鍾在二人飛了過去。

不過,在離火宮之中,真論起來,魔教自然更為人多勢眾,屍毗老人揮手之間便自放出了大阿修羅神焰,而主人之中,丌南公最是惱怒,因為他一十二件至寶之中的青乙神鏡,乃是專一破除隱形的法器,本想借此顯一顯手段,

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