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個時間，我也沒有那麼多精力。這個後文那個事情就多了，為什麼要伏這一筆，你看看，一筆多用，多筆一用，說得這麼粗，已經可以看出。那一隻筆那個神妙，出神入化，你測不透，你讀一遍，讀三遍，我認為不行。

再一方面就是我個人的感受，它裡邊用了各式各樣的方法來表現他自己的心情。他為什麼立志要寫“閨中歷歷有人”，他為什麼那麼崇拜女性，他貶男子。說得很難聽，不僅僅是那個水做的，泥做的。那個讓人引得都成了俗套了，我們今天不說那個。他說這個女兒本質好，才華好，德行好。男人寫得都是沒有什麼好男人。我時常自笑，我們坐下來一講，我本身就是個鬚眉濁物，我哪裡能夠深切體會女兒的心境。可是沒有法，我處在這個地位我只能這麼揣測。現在問題就是曹雪芹是否這是有毛病，這個男女的問題，陰陽，一陰一陽，這是古來的天經地義。你為什麼重女輕男，那個古來是犯錯誤的。到白居易做《長恨歌》的時候，有感於楊貴妃才說。自從有了楊貴妃受到這樣的寵愛，他說“遂使天下父母心，不重生男重生女”。到了唐代白居易這個時候，點出了這一點，說天下的父母內心都要生男孩。可是因為楊貴妃特別受寵，那看來父母心就變了，不重生男重生女。反過來了，這個話已經告訴我們，從來就是重男輕女。他要寫女，這個女的，當時的命運他特別寫這個。我的感受是他寫小姐，少奶奶固然好，栩栩如生，活了。沒有寫丫鬟，寫得更精彩。他很悲憫這些丫鬟，當時窮家人，大概十兩銀子或者還少，買一個小女孩兒，養大了就是使女。俗話叫什麼？你們就不太知道了，叫使喚丫頭。買到府裡做了使喚丫頭，受著那個罪，那就不要說。曹雪芹看到與於心實在……，這個不是於心不忍，同情憐憫都對，但是這個詞句就顯得太普通太輕。他的感受真是沒法表達。要寫，寫得那個我們只能夠誇獎讚美。沒有現成的詞我可以用上，他對女性的這種感情從哪兒來，也有實際的生活感受。

我舉一個例子，大家還都記得薛小妹新編懷古詩十首絕句。表面是謎語，每一首詩裡邊打一個俗物，就是日常人們常見常用的東西。實際上除了這個謎底以外，還有一層用意，這就是我剛說的，一筆多用，正是好例子。我是說，第一首“赤壁沉埋水不流”，這是曹操的典故。曹雪芹始祖，遠得不說，從魏文、魏武，魏武帝就是他們的老祖宗。這是把曹姓第一首表出來了。底下有一首淮陰懷古，是說韓信的故事。漢代韓信三齊王，他看看怎麼說，“壯士須防惡犬欺”，壯士，大男子、大丈夫，他是沒飯吃，窮了做乞丐，在人家門那裡要飯吃。這個看家犬，就要“惡犬欺”，這話哪兒來？“三齊位定蓋棺時”，這是說韓信後來發跡了，封為三齊王。當年的時候他受“惡犬欺”，後來他成三齊王。第三句說“寄言世俗休輕鄙”，就是說我把話傳給你們，一般常人你們聽了韓信的故事，不要輕薄地鄙笑人家，人家後來是三齊王。當初他窮的時候，幾乎要討飯吃的時候，受惡犬欺。可是你不要看他受了惡犬欺，你就輕薄、鄙視、輕視是這個意思。第四句“一飯之恩死也知”，韓信少年的時候，窮的時候，無以為生，在城邊那裡釣魚。釣魚大概是釣點魚換點錢。那個護城河邊有洗衣服的婦女，他那麼餓，八成要死了，站不起來了。有一個洗衣的女子，看見他太可憐，就拿飯送給他吃。這個韓信也很貪，人家給你一頓飯救活了你就完了，不，他吃饞了，他天天到這個地方來，吃人家那個飯。那個女的也真是一片真情，天天給他飯，數食，成了個典故。說又貪又饞，沒出息，韓信。寫這個幹嘛，很顯然，剛才我說的清人那些記載裡面，就有無衣無食寄居親友家。親友家常來他這樣的人，人家也不歡迎。也有記載說人家後來下了逐客令，你走吧，我們不養你，這個曹雪芹。曹雪芹幾乎餓得就是韓信當初那個樣子。他親身的經歷，就有一個不知何人，哪裡女的，這樣救濟過他，否則的話他會餓死。所以，他一生難忘女兒女子的才、智、德、恩惠，我一定要謝她們。結果，他產生了這麼一種頂天立地、萬古不朽的《紅樓夢》。

那麼我收到了很多的條，提了非常多的問題。我抽出一個問題，可能大家也都很關心這個，想聽聽周先生對這個問題的看法。您認為脂硯齋是何人？曹雪芹與脂硯齋有什麼聯絡嗎？

脂硯齋是定了最後這部書的大名稱，《脂硯齋重評石頭記》，這是定名。這個定名是從乾隆甲戌就是19年，那個年頭，甲申年定的這個名稱。那就是說曹雪芹同意把脂硯齋的評作為這一部偉大著作的組成部分。這是帶評的，它是正式的《石頭記》的定本。沒有評的那還是早期