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樣雖然做黑工的工資很微薄，但還是能積少成多儲蓄下來，如果有十幾年的話，也是一筆不小的數字了。類似的工作還有到中餐館裡當廚師。每天面對著冰冷的廚房牆壁炒菜，工錢是沒多少的，當警察來的時候還必須得隨時躲避。就是在這樣艱苦的條件下，大多數溫州人都堅持了下來，因為，他們知道，在家鄉他們的親人正期盼著他們衣錦還鄉。

對於偷渡者而言，獲得居留權的可行渠道有兩個：　一是隻要還沒被警察逮捕，就等待大赦機會。法國最近幾次大赦時間分別是1981年、1992年、1997年和2007年；二是與一個法國人或有居留權的人結婚。再就是想辦法加入法國外籍軍團，自20世紀90年代初期以來，陸續有近300名中國人加入了外籍軍團。

位於巴黎3區的市長街、廟街一帶車水馬龍，一直是一條傳統的商業旺地，也是最早中國人打拼下的地盤，後來便成為溫州人在巴黎最早的聚集地之一。在更早的時候，在這裡做生意的主要還是猶太人。但是很快，紮下根來的溫州人便在這裡展露出了頭角。如今，在廟街上已經聚集了眾多溫州人經營的首飾、皮具、服裝、旅遊紀念品等批發零售商店。成立最早的華人社團“華僑華人會”也坐落在這裡。

最初溫州人在3區所從事的主要是百貨批發業。那個時候這裡有很多從國內進貨，在3區小街批發的玩具和打火機之類的小物件。由於店少，競爭還不是特別得激烈，利潤還相當不錯，可以說是批發百貨的風水寶地。於是，很快的，越來越多的溫州人開始湧入，並把這裡佔領。然後從這裡出發，溫州人又開始佔領巴黎的其他的街區，如11區等。

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11區的輝煌

除了3區之外，溫州人在巴黎的輝煌還與巴黎的11區有很大的關係。與3區情況相似，20世紀90年代中期，法國巴黎11區伏爾泰街早期只有幾家成衣批發店，都是猶太人、義大利人和法國人開設的（但是後來他們看到周圍全部是中國人，就慢慢退了出來）。

由於3區溫州人的商圈逐漸被佔滿，因此，很多人開始尋找新的開拓地。一部分溫州人看好了11區的伏爾泰街等街區。先是有溫州人租了當地的幾個店鋪，然後，其他人便迅速地跟進，也紛紛跑到附近找能夠空出來的店鋪，然後就改過來，專做成衣批發店，當地的店鋪租金、轉讓費等也迅速上漲。很多溫州人是提著裝滿現金的皮箱來的，看到合適的鋪面，就走進去，跟老闆商量，能否高價轉讓其店鋪，其中不少店鋪是法國人開的麵包店、藥房、肉鋪、乳酪店等。在伏爾泰街也逐漸佔滿之後，一些溫州人就又跑到附近的Sédaine、帕蒙提耶和Popincourt等街道。很多法國的傳統商家老闆都樂得轉讓，因為店鋪的轉讓費讓他們興奮無比，比他們辛苦工作10年所賺得的錢都要多。這些錢足夠他們舒舒服服地下半輩子過上好日子。就這樣，在幾年間，這一帶三四條街，幾乎全部都由溫州人開起了成衣批發店。根據巴黎第11區區政府估計約有五六百家，由此形成了“華人服裝一條街”。

偷渡進入法國的人最盼望的就是大赦了，這樣，人們就可以轉為合法的法國公民，那麼就不必偷偷摸摸地打黑工，而最為溫州人看重的是從此可以光明正大地做生意，開工廠了。

1992年的時候，法國政府曾有過一次大赦。透過這次大赦，一部分溫州人最先拿到了居留的身份。於是一部分在工作中積累了一定資本的溫州人立即嘗試自己做生意。當然，主要還是傳統的兩個行當，一個是餐館，一個是開製衣工廠。而開起了製衣工廠就需要銷售渠道，然後成衣批發零售店也就慢慢成為另一個投資方向。

這次大赦極大地激發了溫州人對法國的嚮往。有了成功的榜樣，溫州人也越來越多地來到了法國。這些後來的溫州偷渡客，又為剛剛脫離早先的地位、開起餐館和製衣工廠的溫州老闆找到了現成的勞動力。而為了招募給自己打工的人員，很多開製衣工廠的老闆還主動召集自己家鄉的親屬、鄉親偷渡法國。基本上每個老闆都有十幾個黑工為自己打工。

在早期，開製衣工廠是很賺錢的。那個時候競爭不激烈，11區原先也有一些衣服批發店，但都是由當地法國人或猶太人經營。相比之下，中國的這些工廠老闆因為總是有大量起早貪黑、做牛做馬苦幹的老鄉為其辛勤幹活，因此其產品成本要比那些當地人經營的低得多，這樣，他們出貨的價格可以非常低，因此，產品非常暢銷。這些製衣工廠老闆的資金也就迅速地積累起來。從而發生