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求神靈饒恕祐護等語。此時那群臣和樂部人等皆已驚倒在地上，緊閉雙目，戰慄不動，耳中只聽得半空中如萬馬奔騰一般，鬼哭神號，那悽慘的聲音聽了叫人毛髮盡立。博羅見天色只管不開，沒奈何高高禱道：“文丞相息威，等我另換木主改寫過，以慰丞相之靈，恕我冒失之罪吧！”禱告才罷，登時風定雲開，天日重霽。群臣驚定，立起來睜目看時，文天祥那木主卻早已被風捲得不知去向了。此時博羅也不敢再逞強了，只得另奉一個木主，命賈餘慶去改寫過。賈餘慶領命，心中十分害怕，卻又不敢違拗，沒奈何走到案旁坐下，捧過木主，戰戰兢兢地拿起筆來，一面寫，一面心中不住地暗暗禱告，求文天祥饒恕他的罪惡；好容易寫完了，幸虧沒有什麼事，當下連忙放下筆，奉著木主，到祭席上當中供好了。群臣一齊走近前來看時，只見那木主上寫著是“前宋少保右丞相信國公文天祥之神主”。群臣看過了，於是重點香燭，細樂再奏。此次博羅卻不敢輕意了，便恭恭敬敬地拈香行禮畢，然後仍舊是一件件祭禮皆上獻過了，隨後群臣便一一叩頭行禮，奠酒焚帛已畢；博羅便命停了細樂，撤了祭筵和綵棚等，然後眾人一齊換了吉服還朝復奏。那元世祖登時問了群臣祭奠的情形，聽說有這般靈異，不勝驚歎。此時那博羅卻跪在丹階叩頭請罪，原來那翡翠盤乃元世祖宮中之物，被他打碎了，所以他跪在那裡請罪不已。當下元世祖卻不肯說是文天祥不受他的封贈，只說是博羅祭奠不誠所致，於是罰他半年的俸銀，以恤文天祥之家，博羅只得叩頭謝了恩。當時元世祖退朝，群臣散去之後，單是博羅一個人回到丞相府中，

好不懊喪，又因當日受了這一驚，於是便也得了一病，一直病到半年才好，這也不在話下。

卻說自從這日文天祥顯靈之後，登時轟動滿都城中的百姓，皆紛紛傳說此事，沒一個不驚異感嘆。這日那幾個鄉民在文天祥家中替他守靈，忽奉到戶部裡送來博羅的半年俸銀，於是眾鄉民便替歐陽氏暫代收了，然後便聯名上書奏明元世祖，說是文天祥之妻歐陽氏早已死節殉夫，如今親屬已盡，今有眾鄉民願代任此勞，奉文天祥夫妻靈柩還鄉歸葬等語。元世祖覽書感嘆道：“中國的義士烈女真個不少，就是這鄉民如此好義，也就難得了。”當下便下詔準了所請。於是那些鄉民便約齊了有百餘人，擇了吉日，奉著文天祥夫妻的靈柩雙棺南下。一路上人民見了，無不下淚，設祭以吊；還有些好義的，便皆願自備盤費護送文天祥靈柩還鄉。一路行來，這些義民越集越多，到得文天祥故鄉吉州城下，那送喪的義民就集有三千餘人之多了。說也奇巧，文天祥夫妻靈柩剛到吉州城外文天祥的祖墳旁歇下，忽見那邊也來了一口靈柩，一族送喪的人，白衣素袍，護送著也到這墳旁歇下。眾義民見了，十分驚疑，便叫人過去探問時，原來來的那口靈柩不是別人，正是文天祥之母曾夫人。那一族送喪的人便是文天祥的眾義僕，當初因在海豐縣受了文天祥之託，所以也送了曾老夫人的靈柩回鄉，但不曉得他怎樣會一直耽擱到如今，恰好也是這日同到祖墳前。當下兩邊探問明白，皆各歡喜，於是兩邊會攏來，把三口靈柩齊齊落土。安葬畢，眾義民和各義僕等大家哭祭了一回，便也各自紛紛散回去了，不在話下。

卻說此事登時傳遍滿吉州城，沒一個人民不曉得，大家皆驚異感嘆，都說是文天祥忠孝感天，故獲此報。咳，老天果然有沒有這般靈應，說書的一時卻也不曉得，只好等說書的明天去學了那能知過去未來之事的工夫，便曉得此事或是湊巧，或是天意了。

如今說書的說到這第十六回卷終，忽有一人要問說書的一句話，說書的只得要先去答應他了。看官，你道他問的是什麼事？原來他是說文天祥臨刑對吏卒說的“我死之期，便是中國滅亡之日”這句話未免太誇，文天祥之為人，不該會說出這種話來，恐這句話是說書的妄造出來的。哈哈，看官，他問出這種話來，說書的一時也實在懶得去和他辯明是文天祥說的，還是說書造的，但只問他道：“文天祥的心思，可是一日未死，總要想興復中國嗎？”

他應道：“是的。”說書的又問道：“既然如此，豈非文天祥一日未死，中國便一日未亡嗎？”他點頭道：“不錯。”說書的再問道：“文天祥死後，天下是否便無人謀復中國了？”他也應道：“是的。”說書的重問道：“既然如此，豈非文天祥一死，中國便要真滅亡了嗎？”他卻又點頭應道：“不錯”。說書的不覺失笑道：“你這也‘是的’，那也‘不錯’，為何還說文天祥那句話是過誇呢？”他也無言可對，卻慘然問道：“據這樣說起來，我中國豈非永遠滅亡了嗎？”